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本書著作始初之動機，仍是作者晚境遭受厄運連綿，心疾發作，遂於2003年至臺大醫院醫師細心治療，於加護病房甦醒後，透過窗戶仰望天空，浮雲飄蕩，晚霞輝煌，覺宇宙天地之浩瀚，感我一生有限之可貴，而今甦生，心存感激，遂發願寫一本著作，遂有本書之作。
本書研究之主題，是以老子之「道」為主。
在中國哲學史裡，老子首創以道建立形上學系統，做為其哲學體系的本根。再以其形上學為基礎，以「道」之核心觀念貫透其明道論（知識論），德論（倫理學），人生哲學，政治哲學，以及道用論（包括黃老之道之比較與貢獻，老子之道與生態倫理之關係），以及後世對老子之詮釋，全書以道體為主，以德為幹，以明道為萌芽，以人生之道為枝葉，以道之用為花瓣，以道之詮釋為衍蔓，全書以道為核心，以道一以貫之，道通為一，而成就一完整體系。
作者簡介
李增
出身於金門農家，曾飽受戰火洗禮的李增教授，是一位秉性忠厚、穩健踏實、喜愛思考、勤於著述的學者。民國70年通過博士學位後，由於受到業師趙雅博教授的賞識，延聘至國立政治大學哲學系擔任副教授，主授中國哲學史以及法家、兩漢、隋唐哲學等相關課程，並曾分別於輔仁大學中文所及東海哲學系開設兩漢哲學，皆為學生所歡迎。
為了拓展更寬廣的視野，李教授於民國73年，爭取到美國西北大學與史丹佛大學任訪問教授一年，專攻倫理學。又於84年再赴美國普林斯頓大學擔任訪問教授一年，研究法理學、政治哲學、形上學等。
李教授著作等身，有專著及論文數十種行世。92年應聘前來明道授課，次年改為專任，主授中國哲學史、韓非子、法家哲學、兩漢哲學等課程。對學生思想的啟發，有莫大的助益。
自序 …………………… 007
導言 …………………… 009
緒論 …………………… 013
PART 1 老子之形上學---道論 …………………… 019
PART 2 老子之倫理學---德論 …………………… 079
PART 3 老子之認識論---明道論 ………………… 115
PART 4 老子之人生哲學 …………………………… 171
Charpter 1 老子人欲論 171
Charpter 2 老子虛靜論 195
Charpter 3 老子處世論 225
PART 5 老子之政治哲學 …………………………… 255
Charpter 1 老子無為之意義 255
Charpter 2 老子無為而治 285
PART 6 老子道之用 ………………………………… 307
Charpter 1 老子之道與生態環保倫理之關係 307
Charpter 2 黃老之道比較與對中華民族精神之頁獻 315
PART 7 老子之後道之詮釋 ………………………… 337
Charpter 1 論河上公注老之氣化宇宙觀特色 337
Charpter 2 王弼對「老子道」之闡微 359
Charpter 3 向郭注莊與老莊思想之比較 375
Charpter 4 《列子、天瑞、楊朱篇》人生哲學比較研究 387
參考書目 ……………… 417
索引 …………………… 423
