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李光浦先生透過中西星命學和《河洛理數》撰寫本書，這是從來沒有人做過的事。
作者研究《河洛理數》已有二十年多，本書是作者首次將其應用之處提出來詳細的談。此書之作，意在提出一個新的取向談及每日吉凶，尤其是要強調男女有別。
作者將《河洛理數．金鎖銀匙》如何應用公諸於世；不以為一般的江湖術士可以學得到，因為不懂詩。沒有星盤則詩偈之意義便不能看得出來。星盤天天不同，不懂七政四餘就是缺乏了必須條件。
書中第二部份《二○一○庚寅年男女吉凶每日談（一至五月）──一百五十多天的示例與《河洛理數．金鎖銀匙》用法舉例》，以《果老星宗》星盤及《河洛理數．金鎖銀匙》談及每日每周吉凶──可以說是一本「年鑑」，一年三百六十五天，天天都有吉凶時辰，作者會逐一點出男女俱吉、俱凶、男吉女凶、男凶女吉四種之別。附以作讀者參考之用。以不同作者的實例展示作者自己的所感和所知，更希望以下的一切有助於本書的閱讀。
是次整理出版，心一堂編輯部參考了海內現存最早及最接近原面貌的虛白廬藏明刻本《河洛理數》中的《金鎖銀匙》，並在長達幾個月時間中與作者溝通就《河洛理數．金鎖銀匙》版本文字及條文編號問題斟酌。最後在明刻本的基礎上修訂成本書附錄中的《金鎖銀匙》最佳善本。
本書特色
．揭開天星《星宗》及《河洛理數．金鎖銀匙》秘奧
．此書之作，意在提出一個新的取向談及每日吉凶，尤其是要強調男女有別。
．詳細用法舉例(一百五十多天的案例)
．參考了海內現存最早及最接近原面貌的虛白廬藏明刻本《河洛理數》（即將出版）中的《金鎖銀匙》，並在長達幾個月時間中與作者經常溝通就《河洛理數．金鎖銀匙》版本文字及條文編號問題斟酌，最後才完成校正書中所引《河洛理數．金鎖銀匙》的內文及條文編號
作者簡介
李光浦
廣東合浦（今改隸廣西）人，一九四二年生於廣東樂昌，四九年移居香港，曾旅居美國多年。喜愛文藝、音樂和哲學。至於中西玄學之研究，自上世紀八十年代中至今已有三十多年；除《華茨華斯詩選》，《音樂美藝與人生》外，先後在香港、台灣出版多本傳統術數星命學重新詮釋的著作喜愛文藝、音樂和哲學。對傳統術數如《果老星宗》、《河洛理數》、《皇極經世》等的理解及運用不單獨樹一幟, 更是開拓出新的思維和視野。著有 《皇極經世真詮──世運與國運》、《星河金銀秘解──〈星宗〉與〈河洛理數．金鎖銀匙〉用法秘解》、《果老星宗新詮》（修訂版）、《鄭氏星宗新詮》（修訂版）、《命運組曲》(修訂版) 等等，心一堂陸續出版。
李光浦作品系列──《星河金銀秘解──〈星宗〉與〈河洛理數．金鎖銀匙〉用法秘解》前言
自序
由《河洛理數》說起
（一）我一生以來的首次擇吉
（二）明仁皇太子和美智子的結婚大典
（三）美國東印度艦隊總司令佩里向日本扣關
（四）阮玲玉自殺身亡
（五）一個隱藏玄機的電話
（六）「金鎖銀匙」可作卜算之用嗎？
（七）是前生注定莫錯過好良緣
（八）又是一九六五年九月二十四日未時的「金鎖銀匙」兩數
（九）天作孽，尤自可；自作孽，不可恕。
二○一○庚寅年男女吉凶每日談( 一至五月) —《星宗》與《河洛理數‧ 金鎖銀匙》用法舉例凡例
西元二○一○年一月（January）
西元二○一○年二月（February）
西元二○一○年三月（March）
西元二○一○年四月（April）
西元二○一○年五月（May）
附錄：《河洛理數‧ 金鎖銀匙》原文( 據心一堂出版明刻本《河洛理數》底本)
編後記
