作者簡介
馬克.科克爾柏格Mark Coeckelbergh
一九七五年生於比利時,人工智慧倫理學專家、科學哲學家,現為維也納大學哲學系教授,專攻媒體與技術哲學。曾任哲學與技術學會(Society for Philosophy and Technology, SPT)主席、歐盟執行委員會人工智慧高級專家組成員;著作豐富,包括了Growing Moral Relations(2012)、 Human Being @ Risk(2013)、 Environmental Skill(2015)、Money Machines(2015)、New Romantic Cyborgs(2017)、Moved by Machines(2019);教科書Introduction to Philosophy of Technology(2019)、 AI Ethics(2020)。
作者從現象學與關係學角度思考機械哲學,主要著作集中在機械倫理學與資訊溝通技術(ICT, information and communication technologies)等領域;作者的另外一本著作Human Being @ Risk講述了「脆弱性」與技術之間的關係,在該書中提出了「脆弱性的人類學」(anthropology of vulnerability)的概念,並投入到人類增強(human enhancement)與超人類主義(transhumanism)的問題,同時該著作也獲得許多迴響。
在學術活動之外,作者亦活躍於媒體及各類公開講座。百餘篇學術論文與出版物獲得大量引用,同時亦時常接受媒體採訪,談論無人機技術的倫理問題等。
譯者簡介
鄭楷立
英國華威大學政治與國際研究系博士,臺大政治學系兼任助理教授,學術專長是當代政治哲學/理論(主要是分配正義理論、平等主義、政治哲學方法論和馬克思主義)。翻譯,但不以翻譯為業。
導論
「我猜是電腦弄錯了」:在二十一世紀的約瑟夫.K
本書的理論依據、目標與方法
本書結構與各章概述
二、自由:人工智慧的操控與機器人奴役
導言:歷史上的自由宣言與當代奴役
人工智慧、監控與執行法律:剝奪消極自由
人工智慧與人類行為的操縱:規避人類的自主性
對於自我實現與解放的威脅:人工智慧的剝削與機器人奴隸的問題
誰來決定人工智慧?作為參與的自由、選舉中的人工智慧,與言論自由
其他與政治相關的自由概念與其他價值
三、平等與正義:由人工智慧所造成的偏見與歧視
導言:偏見與歧視作為提出關於平等與正義問題的焦點
為什麼偏見是錯的(1)?在英語世界中標準的自由主義政治哲學中的平等與正義
為什麼偏見是錯的(2)?階級與認同理論作為普世的自由主義思想之批判
結論:人工智慧不是政治上中性的
四、民主:同溫層效應與機器極權主義
導論:人工智慧作為民主的一個威脅
人工智慧作為對民主、知識、審議與政治本身的威脅
由柏拉圖開始:民主、知識與專業
超越多數決與代議
審議與參與式民主v.s.爭勝與基進式民主
訊息泡泡、同溫層效應與民粹主義
更多的問題:操控、取代、課責和權力
人工智慧與極權主義的起源:鄂蘭的教誨
人工智慧與極權主義
鄂蘭論極權主義的起源與平庸之惡
五、權力:經由數據的監控與(自我)規訓
導論:權力作為政治哲學中的一個主題
權力與人工智慧:邁向一般性的概念框架
馬克思主義:人工智慧作為科技資本主義的一項工具
傅柯:人工智慧如何使我們臣服,並使我們成為主體
規訓與監控
知識、權力、以及自我和主體的形成與塑造
技術展演、權力、與人工智慧
結論和待解問題
六、非人類怎麼辦?環境政治與非人類主義
導論:超越一種以人為本的人工智慧和機器人技術的政治
在政治上,不是只有人類才算數:動物和(非人類)自然的政治地位
對於人工智慧和機器人技術之政治的影響
人工智慧對非人類和自然環境所造成的影響之政治意義
人工智慧本身的政治地位?
結論:政治技術
我們迄今在本書所做的事,以及我們能得出什麼結論
下一步該怎麼做:關於政治技術的問題
致謝
參考資料