佛規禮節實務[三]：倫理綱紀．承上啟下

　　禮記云：「禮儀三百，威儀三千」，全在吾人日常生活一舉一動、一言一行中「禮」的表現。師尊曰：「道在日常，道在自身。」又曰：「道無形無相，唯人顯道。」天道之尊貴、明師一指之殊勝，唯賴白陽弟子在日常生活的落實中，方能具體而微的展現，因此，道場的各種教育，包括禮儀應對、倫理綱紀及道務運作等的經驗傳承，都關係到道言、道貌、道行之氣質及內涵，甚至超生了死的大事，亦可從此處著手，道場教育若能完善，便能臻此境界。

　　縱觀道的傳承，從單一法門到如今多元化的因材施教，可見環境、人心轉變之迅速，迫使法門的層出不窮；但法雖不一，卻須殊途同歸，否則將背離道之宗旨、導致亂象！靜思，道務為何會不能宏展？為何數十年的修辦，執著依舊、習性難根除？一定是道場的教育出了問題，也就是佛規禮節鬆散、理念不通達、犧牲奉獻減弱、志節愿立沒有了！倘若上下之間顯不出「道的尊貴」，如何莊嚴我白陽修士內在之道場、攝受教化及啟迪眾生呢？

　　道尊，德要貴，才能顯出道場與一般社會不同之處；德要貴，更有賴於道場的禮儀素養，諸如：承上啟下、尊師重道、應對進退、操辦須知、教育方針、道場禮儀等，這些基礎理念健全了，上行下效，才能一道同風，造就良好示範，道風道範於斯興焉。

　　敝社於六年前，即欲構思此書，基於出書人力有限，遲遲未能定案，直到今年增加人手，才騰出時間，著力此書；唯一希望的是，能將白陽道場的修辦精神理念及經驗智慧，在前賢大德的經驗指導下，蒐集最完整的資料。

　　本書以師尊所欽訂的「暫定佛規禮節」為依據，涵蓋了白陽道場通用性的各種佛規禮節，不論法會、研究班、五年進修課程、辦道、請壇、獻供、渡人成全人注意事項、各種愿文表文意涵、道場各種應對進退禮節，及道場倫理綱紀、三清四正、各種天職注意事項、道務的運作及技巧……等等，集合了前輩們多年修辦道的實務經驗，及多位點傳師的慈悲指導，並參照各組線道場適用之各種辦道方式，依類別分作幾輯，再細分大綱，作理念及實務上的闡述，儘量提供佛規禮節及辦道實務上完整的內容，若有未盡之處，尚請諸位前賢大德不吝指教。

認識白陽道場
◆何謂道場？∕16
◆道場有何功能？∕19
◆道場倫理系統∕21
◆台灣各組線道務之發展∕36

道場倫理綱紀
◆何謂倫理綱紀？∕48
◆為何要實踐道場倫理綱紀？∕50
◆倫理綱紀的要點∕52
◆如何實踐倫理綱紀？∕57
◆承上啟下問題探討∕100
◆尊師重道問題探討∕109
◆前輩倫理綱紀典範∕118

壇主講師開荒捨辦細則
◆帶動感恩∕130
◆同心同德∕133
◆生活起居∕135
◆言語態度∕137
◆電話應對∕139
◆接待來客∕141
◆輔導道親∕143
◆應對進退∕145
◆提攜人才∕147
◆素位而行∕150
◆犧牲奉獻∕152
◆以身作則∕155
◆必備條件∕158
◆應有認知∕161
◆應有共識∕163
◆注意事項∕166
◆開荒四十問∕169