|
|
|
人生有許多問題，包括如何立身？如何合群？做出什麼貢獻？取得什麼回報？與社會組織、規範和權威應有什麼關係？社會應有什麼目標？人類可以有什麼願景？生命有什麼意義？先秦諸子曾提出若干建議，後世學者花了許多工夫對其文字或部分思想加以註釋、闡述，但是較少有系統地加以整合，所以在一般讀者看來，就像一盤盤未被串連的散珠，雖然句句皆很深妙，但是不易掌握整體的意義。本書試圖將孔、老、墨、莊、孟、荀、商、韓八子重要著述中關於上述各種問題的見解，找出其各別的前提、假設，及其逐步推論的過程和邏輯，再將其章節、片段分類整理，重新組合，以顯示出儒、道、墨、法四家政法理論的體系，幫助讀者看出其宗旨和目的。此外，本書又標出個別理論體系中一些特點和疑點，供讀者進一步考究。最後，本書以那些理論與近世流行的若干學說作一比較，以便讀者多作一點反思，勿以他人的糟粕奉作自己的圭臬。
作者簡介
張偉仁
1935年出生於江蘇吳縣。幼年受學於私塾，十四歲遷台，入中學、大學，畢業後以Fulbright scholarship 赴美進修。前後獲台灣大學法學士及政治學碩士，美國Southern Methodist University 比較法學碩士 (MCL)，Yale University法學碩士 (LL.M.)，Harvard University法學博士 (S.J.D.) 學位。學成返台在中研院史語所研習中國法制史及法理學，並從事清代內閣檔案的保存、編輯及出版工作，歷時三十餘年。其間曾在台大，北大，清華，浙大，哈佛，耶魯，康乃爾，紐約大學，法國College de France，比利時Catholic University of Leuven 等校授課。康乃爾及紐約大學分別授予「胡適講座」及「環球法學講座」。哈佛大學法學院舉之為傑出院友，特設Wejen Chang Scholarship，獎助在該院研讀中華法學的學者。他的著述包括 《中國法制史書目》 （台北史語所，1976），《清代法制研究》 （台北史語所，1983），《明清檔案》（台北聯經，1995），《磨鏡：法學教育論文集》（北京清華大學，2012），In Search of the Way, Legal Philosophy of the Classical Chinese Thinkers (Edinburgh University Press, 2016)，Struggle for Justice: Qing Judicial Process （待印中）。
— 序 —
— 引言 —
八哲以前的社會情況／八哲的時代／各國執政者對時局的反應
—《論語》—
孔子/《論語》/ 觀念/ 規範/ 規範的學習和施行/
理想社會 / 貢獻和問題
—《老子》—
老子/ 《老子》/ 「道」/ 「聖人」/ 治國的原則/ 貢獻和問題
—《墨子》—
墨子/ 《墨子》/ 世亂/ 治平之道/ 貢獻和問題
— 《莊子》—
莊子/ 《莊子》/ 觀感/ 自然與本性/ 道/ 道之用/ 貢獻和問題
—《孟子》—
孟子/ 《孟子》/ 世局 / 人性 / 治平之道 / 貢獻和問題
—《荀子》—
荀子/ 《荀子》/ 世局 / 正論 / 規範 / 君子 / 治世 / 貢獻與問題
—《商君書》—
商君/ 《商君書》/ 富強貧弱 / 人性 / 政令/ 至治之世 / 貢獻及問
題
—《韓非子》—
韓非/ 《韓非子》/ 世亂 / 救世之道 / 法治之極 / 貢獻與問題
— 結語 —
— 跋 —
