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香港道教之道堂科儀上接唐宋傳統，又具有適應時代變化的特色，是研究和理解香港社會及宗教文化的寶貴資源，而本書正打開了重要的一頁。
本書為香港中文大學道教文化研究中心受香港道教聯合會委託於2006年至2007年間進行的「香港道堂科儀歷史與傳承研究計劃」之研究成果，藉此整理出自1940年代以來香港道堂科儀傳承和道長之間師承的發展狀況。。
從歷史傳承的連接、轉變及創新三個角度，考察香港道堂科儀傳承和發展的歷史和現況，以及其獨特的地方形式和內容，填補了這一研究領域的空白，對開拓和推動香港道教學術研究，有重大的意義。
這是一部罕有的全面研究香港道堂科儀淵源、傳承和演變的學術專著。
作者採用歷時研究和共時研究相結合的方法，並結合口述史料、田野考察和歷史文獻，開闢了道教研究的新路向。
搜集和整理大量歷史文獻，包括碑刻、志書、序跋、文章以及有關道堂刊印的文字資料。
走訪了15個香港道堂、26位道長，考證了流行於香港道堂的24部科儀文獻之歷史出處及其與《正統道藏》、《重刊道藏輯要》的淵源關係。
書中重點介紹了香港道堂科儀的科目種類、內容和目的。
刊載了180餘張珍貴的歷史圖片。
書後附錄的15部科儀文獻均經作者仔細校點，一方面增加了本書內容的完整性，另一方面也方便讀者查閱原典。
作者簡介
黎志添 B.A.(CUHK), B.D. (Hons) (S.E. Asia Grad. Sch. of Theol.), M.A., Ph.D. (Chic.)
香港中文大學宗教系榮譽文學士（1985）、神道學學士（1988），美國芝加哥大學哲學碩士（1990）、哲學博士（1995）。曾於1993-1994年赴日本京都大學人文科學研究所研究六朝道教史。現任香港中文大學文化及宗教研究系教授，研究院宗教研究學部主任，道教文化研究中心主任。研究領域包括西方宗教學理論、六朝道教史、天師道經典、道教科儀、香港及廣東道教史。著有《廣東地方道教研究──道觀、道士及科儀》（2007）、《宗教研究與詮釋學──宗教學建立的思考》（2003）；編著有《香港及華南道教研究》（2005）、《道教研究與中國宗教文化》（2003）、Interpretation of Hope in Chinese Religions and Christianity (2002)、《道教與民間宗教》（1999）。已發表道教學術研究論文多篇，成果刊載於T’oung Pao、China Quarterly、Asia Major 3rd series、Numen、《中央研究院歷史語言研究所集刊》、《中央研究院近史所集刊》、《中國文化研究所學報》、《台灣宗教研究》等國際著名中國研究期刊。
游子安 B.A., M.Phil., Ph.D. (CUHK)
香港中文大學歷史系畢業（1985），1994年在香港中文大學取得哲學博士（中國歷史）。現任香港中文大學文化及宗教研究系助理教授，道教文化研究中心副主任。著有《善與人同——明清以來的慈善與教化》（2005）、《勸化金箴——清代善書研究》（1999）；編著有《香江顯?——嗇色園歷史與?大仙信仰》（2006）與《道風百年——香港道教與道觀》（2002）等書。研究範圍為明清時代善書與教化、香港與廣東道教史、近代宗教團體與慈善事業。
吳真 B.A., M.Phil. (Sun Yat-Sen University) , Ph.D. (CUHK)
中山大學文學學士，中山大學文學碩士（中國古代文學研究，2001），香港中文大學哲學博士（道教研究，2006）。曾任香港中文大學文化及宗教研究系任課導師。現任道教文化研究中心副研究員。研究領域包括唐宋時期道教史、中國古代文學與道教、華南地區道教史。著有《唐詩地圖──90個唐詩經典場景》（2004）、《金庸地圖》（2004）、《唐詩地圖》（2003）、《永樂大點──20年目睹之時尚標籤》（2000）。已發表學術研究論文多篇，成果刊載於《文藝研究》、《新華文摘》、《民族藝術》等期刊。
