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老和尚給你兩顆糖:94歲長老仁波切手把手教止觀
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老和尚給你兩顆糖:94歲長老仁波切手把手教止觀

作者: 堪布卡塔仁波切
出版社: 眾生
出版日期: 2018-04-02
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內容簡介

94歲的長老仁波切:卡塔仁波切,
以一生的修行經驗,給了你兩顆糖,
這兩顆糖,一顆叫止禪,一顆叫觀禪,
它很甜,是馬爾巴說的「有甜說不出」那種甜,
但你得自己張開口,吃下去…

  以止觀解脫煩惱,是佛教的獨步功夫,但各家說法不同,有些偏重理論,有的著重技術、體驗,難以周全。卡塔仁波切出入理論與體驗,幾乎沒有贅言而面面俱到、貫穿其間。讓你在不知不覺間窺探止觀的全貌。

  最有效的方法
  禪修最有效、最自然的方法,就是體驗呼吸。從呱呱落地那一刻起,直到最後一口氣,呼吸就像是我們的生命力。

  怎麼坐?有關係
  我們要求怎麼禪坐是有原因的,因為在我們的生命狀態之中,實際上有五種氣在運行著。手腳怎麼擺、眼神擺哪,它們和遍行氣有關;收提的動作能持住下行氣;挺直脊柱讓平住氣有空間;收下巴攝持上行氣;禪修的一切則和命氣有關。

  奉獻不必等未來
  首要之務就是,現在馬上就盡可能地去為他人奉獻心力,並且持續擴展這樣的力量,而不是想等到未來的某個時候,再去做個什麼了不起的事情。那個「未來」,可能永遠都不會到來。你所能夠得到最大了悟的方式之一,就是將自己奉獻給他人,這會讓了悟變得實際可行。

  蜜蜂與花蜜
  上師和學生之間的關係,不像家庭關係,也不像是國王和臣民,甚至也不像老闆和員工;比較像是一種信任、尊重,以及彼此相互瞭解的狀態。這是非常有力量的,常用來形容這種關係的譬喻是:蜜蜂與花蜜。只有當蜜蜂需要花蜜的時候,才會飛到花朵上採集花蜜,接著就會離開,然後消化這些存糧,以其為食,並且以任何需要的方式來加以運用它。

  從這裡安坐看本性
  觀禪的修持需要倚賴一種放鬆而平和的心境,那是從修止禪而得來的。如果我們已經培養出那樣的心境,修持觀禪時,有別於單純的修持止禪,我們不再執著於止定的經驗,但是安止的體驗仍延續著。這時候,行者直接看著安止體驗的本質,或是直接看著心的本性,也就是體驗者的本性。
 


作者介紹

作者簡介

堪布卡塔仁波切( Khenpo Karthar Rinpoche)


  堪布卡塔仁波切,1924年誕生於青海省勒西地區,12歲時於青海玉樹州結古鎮附近的創古寺出家,20歲時於第十一世大司徒仁波切座下受比丘戒。曾依止各傳承之具德善知識修學,特別是噶舉傳承共與不共的實修口訣教法,並如法閉關修持。

  1975年堪布卡塔仁波切受第16世大寶法王封為「法尊上師」及授「仁波切」的頭銜,以嘉許其學識與修持,並授權代表大寶法王在北美洲弘法利生。現為噶瑪噶舉傳承南北美洲總導師,如來大寶法王北美洲根本道場—紐約上州噶瑪三乘法輪寺(KTD)住持,噶瑪林閉關中心指導上師。

  堪布卡塔仁波切行持嚴謹,外比丘戒,內菩提心戒及密三昧耶戒均清凈無染,其學之豐堪稱稀有,且具足實修證量,故成為北美洲藏傳佛教的著名上師。

  堪布卡塔仁波切離開藏區海外弘法40多載,其佛法開示被譯成英文、中文者甚多,內容深入淺出,字裡行間洋溢著上師的悲智光芒,流露出實修者的樸實風範。

  相關著作
  《乾乾淨淨向前走》(眾生文化)
  《彌陀天法:阿彌陀佛極樂淨土實修指導》(眾生文化)
  《除無明闇》(眾生文化)
  《虔敬就是大手印:四座上師相應法實修教導〔新修版〕》(眾生文化)
  《大手印大圓滿雙運》(眾生文化)
  《休息在陰影中》(眾生文化)
  《恰美山居法》(眾生文化)

譯者簡介

陳怡妃


  台大圖書資訊系畢業,美國印地安納大學教學系統科技碩士。2006年皈依堪布竹清嘉措仁波切,譯有《從前有位阿羅漢》、《寂滅為樂二乘人》、《覺悟有情乘願來》等。
 


目錄

第一部、止禪

第一章、以身馭心…13
那名叫「寂靜」的地方…15
不可分的「七姿」…18
身姿1:金剛跏趺坐…18
身姿2:上提收下門…19
身姿3:手指收合輕握…20
身姿4:脊椎挺直…21
身姿5:眼觀鼻前…21
身姿6:舌抵上顎…22
身姿7:下巴內收…22
為欲望上韁繩…23
我們與呼吸的親密關係…25

第二章、以專注喚起覺察…29
進入一種「和諧的驚奇」…31
妄念來時,專注於呼吸…32
禪修時兩道必考題…33
心狂亂,放鬆身姿…34
心昏沉,觀想頭頂光團…35
你的禪修體驗怎麼說…36
別讓禪修留在座墊上…38
難以言喻的禪修體驗…42
自身具有所需的一切,認出它!…46
怎麼坐,有關係!…48
「手、腳、目視」控制「遍行氣」…48
「上提收下門」持住「下行氣」…49
「脊椎挺直」調整「平住氣」…50
「下巴內收」順暢「上行氣」…51
「命氣」是智慧精華的所在…52
禪修時能發生什麼?…52
別光只是依樣畫葫蘆坐著…54
靈性與世俗生活的寶物…55

第三章、以精進鼓舞修持…59
像鶴一般地行走…61
讓我們一起這麼做…64
我們能讓一切變得不同…66
那甚深與神聖的誓言…69
不簡單的任務…70
前方路況預告…73

第四章、止禪問答…77
經教與密續中的身要差別…79
根本上師是一切的根源…81
蜜蜂與花蜜…84
掌握短時間內反覆熟習…87
念頭交戰,只是單純地看著…89
我的視線該往哪擺?…94
「死定」是一種歧途…95
絆腳石還是墊腳石?由你決定…97

第二部、觀禪

第五章、認清沒有「我」這回事…103
總是自以為有我…106
你的名字…107
練習沒有我…109
當時,已不復存在…112

第六章、看穿一座山、打破一道門…115
為消失而焦慮?…119
心,你到底在不在…121
大魔術師…124
光是聽過還不夠…126

第七章、觀禪1、2、3…129
看起來無關,其實是必要的事…132
「觀」鍵轉折處…134
它不是個東西…135
彈指間的悟…138
在塵埃中洞見本性…140
這種集點不可少…141
這不是真的?!…142

第八章、觀禪問答…145
觀禪的技藝…147
觀禪與金剛乘…149
觀禪與空性…153
業力這本輪迴帳…158
修行生活「觀」…166
觀禪與生死…176

第九章、與止觀並進…179
不可違逆的起點…183
看清楚你的動機…185
培育修行的花朵…187