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漫畫「精彩有趣」和「有思想性」這兩點並不衝突。
覺得看漫畫不用思考什麼困難的議題， 只要讀得開心就好的這種想法，其實小看了漫畫的精彩程度。
反倒是具有思考性才「正是」漫畫有趣的地方才對。藤子・F老師的《哆啦A夢》教導了眾多的少男少女們，甚至是大人們這一點。＿摘自《哆啦A夢論》
激進的「軟弱」思想！
《哆啦A夢》要告訴我們的事！
家喻戶曉的哆啦A夢，應該是最平凡裡的不簡單！
藤子・F・不二雄老師藉由一個「永遠的小學生大雄」日常，深入探討軟弱、溫柔、率真，絕望與希望，以及科學、宗教、政治與進化。
無論天資多差、長相不佳、頭腦不好、不擅長運動，老是失敗，被霸凌又被當作笨蛋……大雄依舊沒有喪失對人類而言最重要的東西──率真。
胖虎是蠻橫的惡霸嗎？努力朝著漫畫家夢想前進的胖妹其實是獨立女性代表？靜香有著男子漢的內心？這些孩子生活化的日常是日本戰後民主主義下的理想？
而哆啦A夢是瑕疵品還是未來科技的神代表？機器人、恐龍、颱風的小孩、雪精靈、樹寶、蒲公英小孩、石頭狗等非人類帶來的諭示又是什麼？
繼《宮崎駿論》、《JOJO論》後，評論家杉田俊介的第三波國民動漫評論《哆啦A夢論》。
作者簡介
杉田俊介（SYUNSUKE SUGITA）
1975年生於神奈川縣。評論家。法政大學研究所人文科學研究科碩士課程修畢，主修日本文學。活躍於文藝刊物、思想刊物等各式各樣的媒體，除了在文學、動畫、漫畫等評論活動之外，他對於作品核心的解讀也獲得了很高的評價。著有《宮崎駿論：眾神與孩子們的物語》、《JOJO論》（這兩本已由典藏藝術家庭出版中文版），以及《戰爭與虛構》（作品社）、《長渆剛論》（每日新聞出版）、《無能力評論》（大月書店）、《非主流的品格》（集英社新書）等書。
譯者簡介
彭俊人（ToShi Peng）
1979年生。淡江大學日文系畢業。標準的懷古廚，對經典電玩遊戲復刻版和漫畫周邊商品沒有抵抗力的中年男子。最愛的點心是銅鑼燒。譯有《宮崎駿論：眾神與孩子們的物語》、《JOJO論》，《為當下策展：南條史生的藝術現場 1978-2011》等書。
前言
第一章 《哆啦A夢》的世界──大雄軟弱嗎？
第二章 「哆啦A夢大長篇的思想」──科學、宗教、政治、進化
1 一九八〇年代前半：初期──人類該如何生存？
2 一九八〇年代後半：變奏期──人類該是什麼樣的存在？
3 一九九〇年代前半：反省期──人類該如何能不自取滅亡地生活？
4 一九九〇年代後半：晚期──對於仿照的生命而言，生存是什麼？
第三章 閱讀特色SF短篇
第四章 《哆啦A夢》的夢想──戰後民主主義的承諾
後記
