內容簡介
►一個人好色的程度和本性，往往延伸至其精神的極點
►只愛一個人是一種野蠻的行為，因為這會犧牲所有其他人
►偽善並不是好人的墮落，在很大程度上是做好人的必要條件
十九世紀德國哲學家尼采，從未創造出系統性的哲學，
卻將所有思想化作格言，透過文字的力量影響後世百年！
▎愛情觀之男女有別
儘管我對一夫一妻制的觀點做出過讓步，但我絕不承認人們的這個認知：一夫一妻制婚姻中男女平等。根本就沒有所謂的平等。雙方對愛情的理解不同，對愛情的前提條件，即一方不強求對方的情感及愛情觀和自己完全相同，理解也有差異。
女人的愛情包含忠誠，這是從愛情定義中衍生出來的；而忠誠，很容易被男人當作愛情的後果，比如當作感謝、特別的情趣、所謂的心靈融洽等，但從不屬於男人之愛的本質。所以人們有理由說，愛情和忠誠在男人身上生而對立，他們的愛情就是占有欲，而並不是奉獻和放棄，占有欲每次的結果又都是占有……
▎關於巴洛克風格
巴洛克風格總是出現在任何一種偉大藝術凋零的時候，出現在古典表現藝術提高要求的時候，這是一個自然事件，人們大概將帶著憂鬱——因為是在夜晚降臨之前——注視它，對它固有的表現藝術和敘述藝術的替代品，同時又帶著讚美。屬於這種替代藝術的作品，是具有最高度的戲劇性緊張氣氛的素材和題材，遇到這樣的素材和題材，就算沒有藝術，心也會顫抖，因為感覺中的天堂和地獄如此接近。
▎習慣性的羞愧
為什麼我們得到了所謂「不應得」的善待和表揚時，我們就會感到羞愧？這時候，我們似乎認為，我們擠入了一個不該進的、該被拒之門外的領域，幾乎是一個我們不能涉足的聖地或神域。然而，是別人的錯誤讓我們進入那裡的，而現在外面心中充滿了一些恐懼、一些敬畏、一些驚訝，在逃走和享受這幸福時光及其恩賜的好處之間，我們猶豫不決。在所有羞愧中都有一種似乎被我們褻瀆或者處於被褻瀆的危險中的神祕；一切恩賜都製造羞愧。但是如果我們考慮到我們根本從來就不「應得」某樣東西，假如人們在對事物的基督教式的全面觀察中熱衷於這種觀點，那麼羞愧感就會成為慣性：因為這樣的上帝似乎不斷地只賜福於一個人，只對一個人慈悲。
本書特色
本書是德國哲學家尼采的作品集，收錄了他的哲學思想及詩歌創作，主題包括女性獨立、內在情感、假象與真實、卑賤與高貴、信仰與迷信、藝術與靈魂等。尼采透過細膩的思考和對生命的熱情，深入剖析人性、大自然、現實社會的「裡」層面，是一本值得細細品讀的經典文選。
作者介紹
作者簡介
尼采（Friedrich Nietzsche，西元1844～1900年）
19世紀德國哲學家、詩人和文化評論家。他的思想和著作對現代哲學、政治、文化和藝術產生了深遠影響，並被視為現代主義、存在主義和後現代主義等思想流派的先驅，其中重要理論包括：「上帝已死」、「超人」、「永恆循環」、「意志到權力」。著有《查拉圖斯特拉如是說》（Thus Spoke Zarathustra）、《悲劇的誕生》（The Birth of Tragedy）、《善惡的彼岸》（Beyond Good and Evil）等。
譯者簡介
六六
專職譯者。
目錄
隨筆卷
女人的獨立性
關於愛情與美德
什麼是卑賤？
假象如何變成真實
出於虛榮的天才迷信
手藝的嚴肅性
天才迷信的好處和害處
由蛻化而變得高貴
前進
關於朋友
請求發言
關於信念與正義
在自然的鏡子中
身為未來指路者的詩人
藝術品的審美之源
以前的藝術和現在的靈魂
關於巴洛克風格
二流的藝術需求
我們要去哪裡旅行
信仰讓你上天堂，也讓你下地獄
人世間的脆弱及其主要原因
兩種安慰方法
人類—世界的喜劇演員
何處急需冷漠
深刻的解釋
習慣性的羞愧
戴著鏈條跳舞
歡樂的含義
愛情觀之男女有別
什麼是高貴
什麼是高貴？
生活的熱忱
致現實主義者
詩歌卷
第三次蛻皮
我的玫瑰
致一位光明之友
老實人
鏽
向上
解釋
給悲觀主義者的藥方
請求
我的堅強
獨來獨往者
反正要來
疲憊者的判斷
降落
詩人的虛榮
懷疑論者的話
星星的利己主義
星星的道德
生活是一面鏡子
詩人的天職
當我詩興正濃
在南方
神祕的小舟
愛情的表白
這些模糊不清的靈魂
絕望中的傻瓜
我多麼幸福
向著新的海洋
無家可歸
歸鄉
獻給陌生的神
醉歌
在朋友中
致憂鬱
友誼頌
流浪的人
在冰河邊
秋
斯塔格里諾的神聖廣場
「天使號」小雙桅船
虔誠的，令人痴醉的，最親愛的
友情
致理想
松和閃電
幸福
雷聲隆隆吼在天空
白晝靜息了
同情歸去來
箴言卷
附錄 生平與評價
尼采年表
羅素對尼采的評價
