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作者簡介
聖嚴法師（1930～2009年）
1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。
聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。
聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。
法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
修正版自序
自序
緒論
一、天台教觀及《教觀綱宗》
二、大乘佛教的教判源流
三、天台教觀的濫觴
四、天台宗所依的經論
五、《教觀綱宗》的書名
六、《教觀綱宗》的作者
五時八教
一、何謂八教
二、何謂五時
通別五時論
一、認識五時的通別
二、何謂通五時
三、何謂別五時
化儀四教
一、頓教
二、漸教
三、祕密教
四、不定教
五、化儀四教的教部教相
六、化儀四教的教觀
化法四教
一、為何有化法四教
二、三藏教
三、三藏教的六即及其修證
（一）藏教的理即
（二）藏教的名字即
（三）藏教的觀行即
（四）藏教的相似即
（五）藏教的分證即
（六）藏教的究竟即
（七）藏教的修證果位
（八）藏教的十法成乘
四、通教
五、通教的六即及其修證
（一）通教的理即
（二）通教的名字即
（三）通教的觀行即
（四）通教的相似即
（五）通教的分證即
（六）通教的究竟即
（七）通教的修證果位
（八）通教的十法成乘
六、別教
七、別教的六即及其修證
（一）別教的理即
（二）別教的名字即
（三）別教的觀行即
（四）別教的相似即
（五）別教的分證即
（六）別教的究竟即
（七）別教的修證果位
（八）別教的十法成乘
八、圓教
九、圓教的六即及其修證
（一）圓教的理即
（二）圓教的名字即
（三）圓教的觀行即
（四）圓教的相似即
（五）圓教的分證即
（六）圓教的究竟即
（七）圓教的修證果位
（八）圓教的十法成乘
附錄
附錄一 《教觀綱宗》
附錄二 圖表
