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本書是以台灣文化協會為起始的新劇運動和社會運動之綜合研究，關注「新劇運動者大多數是社會運動者」的特殊現象，跳出既有的新劇運動史研究路線，從社會運動史找尋線索，釐清劇人和劇團的社會網絡，考辨劇目來源，描繪台灣文化協會的演劇系譜。同時，本書指出台灣新劇運動的意義：它不但以新的載體傳播思想現代性，也達到戲劇現代性的傳播作用；亦即它從台灣人的主體性出發，進行戲劇再生產，創造日治時期台灣獨有的戲劇風貌。（典範集成．藝術3）
作者簡介
白春燕
國立清華大學台灣文學研究所博士，現任國立臺北藝術大學戲劇學系兼任助理教授。主要研究領域為日治時期臺灣新劇、文藝思潮跨域傳播研究，著有《普羅文學理論轉換期的驍將楊逵──1930年代臺、日普羅文學思潮越境交流》，並發表〈從1929年戲劇論爭看葉榮鐘的文藝觀〉、〈廈門新劇／文明戲研究（1921-1938）：以廈門通俗教育社及李維修為中心〉等數篇論文。
推薦序 重讀台灣現代戲劇史第一章／邱坤良
第一章 緒論
第一節 研究背景及目的
第二節 研究課題及方法
第二章 先聲──1920年代初期台灣學生的戲劇活動
第一節 台灣文化協會的發展始末
第二節 「台灣文化劇的發軔」：張深切東京演出的年份及劇目考
第三節 1920年代初期台灣學生在東京的戲劇活動
第四節 1920年代初期台灣學生在島內的戲劇活動
小 結
第三章 發軔──彰化鼎新社系統的戲劇活動
第一節 彰化鼎新社系統的發展始末
第二節 成為黑色青年
第三節 旭瀛社：轉往電影巡迴放映
小 結
第四章 繼起──台北星光民烽系統的戲劇活動
第一節 台北星光演劇研究會創立初期的社群網絡
第二節 台北星光演劇研究會的演出活動
第三節 台北民烽演劇研究會與張維賢
第四節 張維賢的無政府主義與戲劇藝術觀
小 結
第五章 演劇與宣傳──社會運動團體附屬劇團的戲劇活動
第一節 草屯炎峰暨張深切系統的戲劇活動
第二節 新竹新光社的戲劇活動
第三節 台南民眾黨系統的戲劇活動
第四節 台北新文協系統．台北民眾黨系統的戲劇活動
小 結
第六章 挺進1930年代──資產階級民族主義者系統與台北歐劍窗系統的戲劇活動
第一節 霧峰林家系統的戲劇活動
第二節 台南黃欣系統的戲劇活動
第三節 台北歐劍窗系統的戲劇活動
小 結
第七章 結論
參考書目
附表
後記
