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國立西南聯合大學，簡稱西南聯大，是由北京大學、清華大學、南開大學在雲南昆明共同組成的大學。1937年抗日戰爭爆發，三所大學南遷，先在湖南組成國立長沙臨時大學，次年繼遷昆明，定名國立西南聯合大學。
西南聯大創辦於1938年，停辦於1946年，僅辦學八年，卻網羅鼎盛的名師陣容，培養出包括後來的諾貝爾獎得主在內的大批英才，於生死存亡的抗戰時期，延續文化命脈。西南聯大更成為現代中國文化史上的一個傳奇，其有形與無形的影響力延綿至今。
本系列整合西南聯大著名教授的講義與文章，展現西南聯大的學術風采。
本書以「國學課」為主題，收錄了羅庸、湯用彤、馮友蘭、聞一多、蔣夢麟等五位先生的文章。內容以「儒、釋、道、法、名」五個方向，梳理國學的重要精神；第六章為蔣夢麟先生在昆明期間，有感於中西方文化碰撞，國家前途飄搖，寫下的對國學和中華民族的思考。本書通過對國學知識的講解及對國學的思考，來展現西南聯大兼容並包、影響深遠的通識教育。
作者簡介
羅庸（1900－1950）
原名羅松林，字膺中，號習坎。中國重要的學者、古典文學專家、教育家。著作有《陳子昂年譜》《鴨池十講》，以及《習坎庸言》（遺稿）。先後於浙江大學、北京大學、西南聯大等校任教。
湯用彤（1893－1964）
字錫予，中國著名哲學家。歷任東南大學、南開大學、南京中央大學、北京大學哲學系教授、系主任，抗戰期間於西南聯大任哲學心理教育系主任，兼北大文科研究所所長。代表作包括《漢魏兩晉南北朝佛教史》《理學、玄學、佛學》《魏晉玄學論稿》《隋唐佛教史稿》《印度哲學史略》等。
馮友蘭（1895－1990）
中國著名哲學家，歷任清華大學教授、哲學系主任、文學院院長，西南聯合大學教授、文學院院長。代表作包括《中國哲學史》《中國哲學簡史》《貞元六書》，對中國現當代學界及至國外學界影響深遠，稱譽為「現代新儒家」。
聞一多（1899－1946）
本名家驊，字友三，中國詩人、學者、大學教授，中國現代作家。因家傳淵源，自幼愛好古典詩詞和美術。1946年被國民黨殺害。先後於中央大學、武漢大學、青島大學、北平藝術專科學校、政治大學、清華大學、西南聯大等校任教。
蔣夢麟（1886－1964）
原名夢熊，字兆賢，別號孟鄰，教育家、作家。曾任國民政府教育部部長、北京大學校長、浙江大學校長。著有《西潮》《孟鄰文存》《談學問》《文化的交流與思想的演進》《新潮》等。
第一章
羅庸講儒學
儒家的根本精神 / 002
周禮與魯禮 / 005
孔子與顏淵 / 008
曾子、子思與孟軻 / 013
七十子以後的儒學 / 018
第二章
湯用彤講佛學
佛教入華諸傳說 / 024
永平求法傳說之考證 / 036
《四十二章經》考證 / 047
漢代佛法之流佈（節選） / 059
佛道（節選） / 079
釋道安（節選） / 102
鳩摩羅什及其門下（節選） / 118
第三章
馮友蘭、聞一多講道家與道教
老子 / 158
莊子 / 163
道教的精神 / 169
佛教、道教與道學 / 178
第四章
馮友蘭講法家
法家之學與當時社會政治經濟各方面之趨勢 / 184
法家之歷史觀 / 188
法家之三派 / 190
三派與韓非 / 192
法之重要 / 193
正名實 / 196
嚴賞罰 / 198
性惡 / 200
無為 / 203
法家與當時貴族 / 207
第五章
馮友蘭講名家
辯者學說之大體傾向 / 210
惠施與莊子 / 213
《天下篇》所述惠施學說十事 / 216
惠施與莊子之不同 / 220
公孫龍之「白馬論」 / 223
公孫龍所謂「指」之意義 / 225
公孫龍之「堅白論」 / 227
公孫龍之「指物論」 / 230
公孫龍之「通變論」 / 233
「合同異」與「離堅白」 / 236
《天下篇》所述辯者學說二十一事 / 238
第六章
蔣夢麟談抗戰中的國學轉折
大學逃難 / 244
戰時之昆明 / 249
敵機轟炸中談中國文化（節選） / 255
二次大戰期間看現代文化（節選） / 280
附錄
西南聯大進行曲（部分） / 293
西南聯大一九三九年度校曆 / 294
