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本書以元末曹善手抄《山海經》為底本，並參考目前通行的南宋尤袤池陽郡齋刊本，詳加校勘。曹善抄本所據，是較尤本更佳的版本，也優於袁珂校注所據的郝懿行箋疏本。首先，尤本只有經文、注文，並無圖讚，曹善抄本《山海經》在每卷最後都附有郭璞圖讚，這是目前所見最早、最完整的經文、注文與圖讚俱全的《山海經》版本。其次，曹善抄本的《山海經》經文更簡潔、通順，訛誤較少。在校讎方面，曹善抄本有無可取代價值。
作者的箋注不僅以尤袤本相對照，也參考宋刊的唐宋類書、明清以來眾多學者的考訂與闡釋，蒐羅豐富，特別是長期未見討論的南宋劉辰翁《山海經》評點，非常難得。再者，本書精選明清以來多種《山海經》圖像，包括少有人注意的《永樂大典》、《三才圖會》插圖，以及明清的日用類書、成或因繪本，福建漳州的多文齋《山海經》圖本更是極為珍貴。詳細的箋注與珍貴的圖像互見，為讀者進入《山海經》的奇幻世界，架起橋梁。
本書特色
★著名《山海經》研究學者、東吳大學中文系教授鹿憶鹿箋注，以元末曹善手抄《山海經》為底本，參考南宋尤袤池陽郡齋刊本詳加校勘。
★曹善手抄本是目前所見最早、最完整的經文、注文與圖讚俱全的《山海經》版本，內容更簡潔、通順，訛誤較少。
★精選明清以來多種《山海經》圖像，包括《永樂大典》、《三才圖會》以及明清的日用類書、成或因繪本、多文齋《山海經》圖本，共370餘幅。
作者簡介
鹿憶鹿
出生於澎湖，東吳大學文學博士。曾任日本西南學院大學交換研究員、北京師範大學客座教授、中研院史語所訪問學人，現任東吳大學中文系教授。研究領域以神話學以及民間文學為主，近年來尤其專注於明、清《山海經》圖像的相關研究。著有《洪水神話──以中國南方民族與臺灣原住民為中心》、《粟種與火種──臺灣原住民族的神話與傳說》、《異域 異人 異獸──《山海經》在明代》等書。
對民間故事中所包含的家族關係與文化現象有極深的體會，撰寫多篇相關論文，希望從民間故事探討民族心靈與東西方文化差異。一直對創作有極深的熱情，筆耕不輟，出版有《臨溪路70號》、《桃花紅李花白》等多本散文集，始終懷抱作家創作與學術研究兼顧的夢想。
被召喚的奇幻旅程（代序）／鹿憶鹿
曹善手抄《山海經》箋注凡例
《山海經．序》
第一〈南山經〉
《圖讚》二十四首
第二〈西山經〉
《圖讚》五十三首
第三〈北山經〉
《圖讚》二十九首
第四〈東山經〉
《圖讚》十八首
第五〈中山經〉
《圖讚》四十五首
第六〈海外南經〉
《圖讚》十六首
第七〈海外西經〉
《圖讚》十六首
第八〈海外北經〉
《圖讚》十五首
第九〈海外東經〉
《圖讚》八首
第十〈海內南經〉
《圖讚》六首
第十一〈海內西經〉
《圖讚》十一首
第十二〈海內北經〉
《圖讚》九首
第十三〈海內東經〉
《圖讚》五首
第十四〈大荒東經〉
《圖讚》六首
第十五〈大荒南經〉
《圖讚》七首
第十六〈大荒西經〉
《圖讚》十二首
第十七〈大荒北經〉
《圖讚》九首
第十八〈海內經〉
《圖讚》十五首
〈上《山海經》表〉／劉歆
姚綬跋
王世貞跋
陳繼儒跋
【附錄】
《山海經》的再發現—曹善抄本的文獻價值考述
一、珍貴的《山海經》抄本
二、尤本與曹本《山海經》的比較
三、曹本的郭璞注
四、曹善抄本圖讚比較完整
五、結語
表一 尤袤本、曹善本《山海經》經文對照表
劉辰翁評點本《山海經》考論
一、前言
二、劉辰翁熱衷評點典籍
三、考釋訓詁中有寄託
四、詩人的個人抒懷
五、仙山異域的樂園追求
六、結論
參考書
圖片來源
