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本書是解讀中國哲學家們思想精髓的中國哲學入門書，涵蓋了從古代到近現代時期的百家哲學思想，以聖哲為主線，在立足各哲學家經典著作的基礎上，總結概括了其哲學思想的精髓。胡適最先採用西方哲學的體系和方法研究中國哲學史，中國哲學研究的開山之作。梁啟超、蔡元培、馮友蘭、顧頡剛、李敖等推崇備至。
中國民族的哲學思想遠在老子、孔子之前，是無可疑的。但要從此等一半神話、一半政史的記載中，抽出純粹的哲學思想，編成系統，不是窮年累月，不能成功的。適之先生認定所講的是中國古代哲學家的思想發達史，不是中國民族的哲學思想發達史，所以截斷眾流，從老子、孔子講起。這是何等手段！——蔡元培
作者簡介
胡適（1891-1962）
安徽績溪人。原名嗣穈，後改名胡適，字適之，曾用筆名希彊、臧暉等。新文化運動的奠基人與領袖之一，倡導約翰・杜威的實用主義。1917年回國任教北大，參與編輯《新青年》《努力周報》《獨立評論》等雜誌，先後擔任中華民國駐美大使、國立北京大學校長、台北「中央研究院」院長等職，著有《中國哲學史大綱》《嘗試集》《胡適文存》等書，並獲諾貝爾文學獎提名。
引 言
iii
序 / 胡適
xv
第一章 中國哲學發生的時代
001
第二章 老 子
011
第三章 孔 子
029
第四章 墨 子
037
第五章 楊 朱
053
第六章 別 墨
061
第七章 莊 子
071
第八章 《大學》與《中庸》
091
第九章 孟 子
099
第十章 荀 子
111
第十一章 古代哲學的終局
127
第十二章 齊 學
171
第十三章 黃老之學
191
第十四章 漢代儒教
211
第十五章 佛 教
239
第十六章 理學時期
253
第十七章 反理學時期
301
