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高俊明回憶錄:磨難苦杯下的信仰與實踐
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高俊明回憶錄:磨難苦杯下的信仰與實踐

作者: 高俊明,杜英助
出版社: 前衛
出版日期: 2017-03-14
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內容簡介

他的家世,正是基督長老教會的百年宣教史;
他的一生,即為攸關台灣存在的宗教家本色。

  「荊棘被火燒,但沒被燒燬,仍然在豎立,仍然在成長。
  焰火一過去,它就又發芽。春天一來臨,它就再開花。」

 
─高俊明獄中詩

  高俊明牧師,他是台灣基督教長老教會第一代傳道師高長之孫。幼時赴日讀書,歷經戰爭的殘酷後開始思考生命及人生的意義。返台之後,進入長榮中學、台南神學院就讀,參與教會活動,延續家學淵源。

  一心想辦孤兒院的高俊明從神學院畢業後,因緣際會之下進入山地傳道,向原住民傳福音,從此立志為人服務,成為一名牧師。而後為培育原住民傳教師,擔任玉山神學院院長十三年。卸除院長職務後,高俊明獲選為長老教會總會總幹事,期間適逢中華民國退出聯合國等外交挫折,發表「台灣基督長老教會對國是的聲明與建議」、「我們的呼籲」及「人權宣言」等聲明,為求「臺灣將來應由臺灣住民決定」,因此被國民黨政府視為眼中釘。

  1979年,高雄發生「美麗島事件」,高俊明牧師本著耶穌基督的愛心,協助藏匿施明德,而遭逮捕、入獄四年餘。如此苦難並未打倒他的決心,反而使他更加堅定地相信,臺灣必須建立「新而獨立的國家」。

  這本書記錄了高俊明牧師一生的信仰與實踐,作為一名牧師,他傳遞福音、引導眾人信奉耶穌;作為一名公民,他熱愛臺灣、捍衛人權,盼能早日見證臺灣成為獨立自主的國家。上帝導引他走向一條終身行義的道路,畢生實踐基督的真善美與信望愛。
 


作者介紹

作者簡介

高俊明


  1929年出生於台南,為台灣基督長老教會第一代傳道師高長之孫。29歲時受封為台灣基督長老教會牧師,並擔任玉山神學院院長(1957-1970年)。

  1970年被選為台灣基督長老教會第17屆總會議長,而後當選總會總幹事。長老教會的幾次重要宣言:1971年〈對國是的聲明與建議〉、1975年〈我們的呼籲〉、1977年〈人權宣言〉,皆在高俊明牧師任內發表。

  1979年因藏匿施明德案被逮捕判刑,1984年出獄,總計坐牢4年3個月22天。1989年創辦松年大學。2006年任「疼惜台灣促進會」首任理事長。2011年創設國際幸福家庭聯盟。

杜英助

  台灣基督長老教會牧師。長榮中學、臺南神學院畢業。曾任台灣教會公報社總編輯、長榮中學校牧、《母校長中》暨《長榮學園》季刊總編輯等。
 


目錄

序言1熱愛臺灣行義路的實踐者
序言2愛臺灣的聖徒
自序 感謝的話
再版自序 想說的話
 
家世背景
一、祖父高長
二、我的父母親
 
早年的求學與經歷
一、小時候叛逆心很強
二、赴日讀書
三、戰爭結束,返臺讀書
四、就讀臺南神學院,只想辦孤兒院
五、臺南神學院的課程與師生
六、向原住民傳福音
七、玉山神學院
八、決心傳道
九、結婚經過
十、玉山神學院遷校經過
十一、出國進修
 
長老教會與三次聲明
一、長老教會的組織
二、擔任總幹事
三、歷次聲明
 
藏匿施明德事件
一、藏匿施明德
二、被捕與審問
三、獄中4 年3 月又22 天
四、波及兒女
五、外界的搭救
六、獄中著述
 
松年大學與長老教會的事工
一、松年大學
二、長老教會的五項宣教事工
 
我的基督教理念
一、我的基督教理念
二、總會議長、總會幹部和助手們
三、連任長老教會總會總幹事
四、長老教會的傳道
五、我與教會對李登輝情結的看法
六、長老教會教義與其他教派的差異
七、我與幾位民進黨人士的關係
八、我所期待臺灣總統的十大堅持
 
我與「疼惜臺灣」運動
一、疼惜臺灣促進會發起的因由
二、疼惜臺灣促進會成立的動機
三、「正義、和平宣言」綱要
四、賴清德就任大臺南市長感恩禮拜
 
我與國際幸福家庭聯盟
一、訂定每年八月第二個禮拜日為「幸福家庭日」的用意
二、孕育幸福家庭文化
三、制定家庭政策,同甘共苦
四、國際幸福家庭聯盟簡介
五、臺南市慶祝首屆國際幸福家庭日活動剪影
 
附錄一│高俊明牧師証道言論集
一、二二八事件與臺灣魂(寫於1989 年)
二、為臺灣的人權和平祈禱(寫於1990 年)
三、一起來建造美好的明天
四、1977 年世界歸正教會聯盟(WARC)聖經研究參考資料
五、做得勝的人
六、沙漠中的玫瑰花
七、敬神愛人發揮新生命
 
附錄二│高俊明牧師文錄
從「事實獨立」邁向「法理獨立」的臺灣
「建設真善美的新臺灣」──新而獨立的國家──
臺灣建立新而獨立的國家不是夢
 
附錄三│長老教會的後續聲明與牧函、建言