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上古全真教首位弟子潛心撰寫！佛道修學常見問題釋疑，為有心入道修行者，指引理性與智慧的修道之路。
◎佛道修學釋疑一百零八問、修道真言一：真金不怕火煉、修道真言二：脫胎換骨去自我、修道真言三：靈性的依歸，一套四冊，現正發賣中！
◎一百零八條佛道修學常見問題釋疑，為有心入道修行者，指引理性與智慧的修道之路。
◎每九問附錄一研讀心得筆記頁，讓讀者能夠暫時停歇，內省反思。
佛道本同源
道佛無有別
修習要了知
學佛亦學道
釋迦牟尼尊
疑眾拆兩分
之所為方便
一乘歸佛道
百法明門入
零歸無二心
八萬四千法
問疑釋解結
修道真言系列叢書第一冊，作者盡其所學、所知、實修後歸納統整之修道心得，希冀可澄清修道路上模糊的觀念、錯誤的認知，乃至被誤導已久的陋習等，提供有心向道者依循的方向，減少摸索找尋的時間，令其具足正知正見，明確而不迷失地走在古仙人道的中庸大道之上。
本書並針對佛門與道門中常見的問題，予以簡潔扼要地說明，為有心入道修行之人，指引一條有理性與智慧的修道之路；同時也讓已在修道船上的行者，能夠暫時停歇，內省反思，導正愚痴、續求正道，減少不必要的摸索與盲修瞎練，用人人本具的自性本靈，作出明智的抉擇，邁向光明正道。
作者簡介
真一
自小受疾病所苦，雖曾尋求醫界協助仍未獲得改善，因而一心求得解脫之路，民國88年受玄奘學術研究院 上悟下明長老啟蒙接觸佛法，法號明慧，因深感求道之路緊迫，於民國97年因緣俱足下接觸無形宮，於賴秋良師兄教導下實地實修體證靈性修持之要法，受仙佛賜法號為真一，並陸續於仙佛指示下撰寫以下之書籍與人結緣流通，以自身經驗及所學將修道之盲點與有緣人切磋分享，盼能指引更多有心修道者，一條正道之路。
E-mail：[email protected]
學歷：
經國管理暨健康學院 老人服務管理學系畢業
南榮技術學院 企業管理學系畢業
玄奘學術研究院 佛學研究班結業
私立康寧護理助產職業學校 護理科畢業
經歷：內外科護理、居家護理、失智症護理、血液透析臨床護理工作共25年
著作：《佛道修學釋疑一百零八問》、《廣公上人開示集》、《道法全真經》、《宇宙天地經》、《全真靜定經》、《全真藥源祛症經》、《全真道藏源流史傳》上下兩冊
現任：無形宮道場維護專職人員
上古全真教首位弟子
自序 文／真一
序言 文／真一
第 一 問 「佛學」與「學佛」有何不同？佛弟子該如何於修學路徑上拿捏得當而不偏頗？
第 二 問 佛道本是同源？當今世風日下，為何佛道各據一方且互相對立？
第 三 問 佛教與道教是如何緣起的？兩者有何共通之處？
第 四 問 學佛與修道兩者間有何關係？最終的目的是什麼？
第 五 問 當今的佛教與道教，出現了什麼樣的亂象？與最初的宗旨是否有所違犯？第 六 問 佛道亂象對現今社會產生了什麼樣的影響？
第 七 問 當今的佛道亂象對有心修學者產生什麼後果？
第 八 問 佛教與道教的法會，真能消災解厄、超渡拔薦、免除災難嗎？
第 九 問 三世因果是佛道共有的共識，該如何了去因果？什麼才是最好的方法？
第 十 問 佛教的自性佛與道教所說的靈光所指的是什麼？
第 十一 問 修道者該如何於初發心時奠定正確的觀念，具足正知正見？
第 十二 問 如何選擇正確且有助於修道的道場？如何擇檢善知識？
第 十三 問 正知正見的道場有哪些特性？
第 十四 問 在道場中如何看待整個團體？如何維繫同參道友間的祥和及互相扶持？第 十五 問 何謂依法不依人？何謂以戒為師？
第 十六 問 什麼樣的心態有利於修道？如何養成？
第 十七 問 障礙修道的因素有哪些？該如何排解？
第 十八 問 何謂由有為法漸修進入無為法？
第 十九 問 出世修與入世修指的是什麼？
第 二十 問 修道一定要出家嗎？講經說法一定要現出家相嗎？
第二十一問 讀誦經文該如何開始？需要準備些什麼嗎？
第二十二問 如何安排早晚課誦並作有效的回向？
第二十三問 只有讀誦經文而不解其意，不深入切身落實，將產生什麼後果？
第二十四問 讀誦經文最主要的用意什麼？自己誦經回向與別人代替誦經回向有什麼差別？
第二十五問 誦經的正確態度該如何？
第二十六問 親人往生由誰來助念最好？
第二十七問 修道的「信願行」指的是什麼？
第二十八問 如何在修道與世俗間取得權衡？
第二十九問 用什麼樣的心可以維持修道的動力而不疲乏？
第 三十 問 修道主要在修什麼？法身慧命指的什麼？
第三十一問 「本來面目」指的是什麼？「涅槃解脫」又是什麼？
第三十二問 如何守護六根？
第三十三問 何謂「身口意」？如何規範它？
第三十四問 所謂「天人合一」、「靈體自在」指的是什麼？
第三十五問 如何在食衣住行育樂上適當規範自己而不過之？
第三十六問 修道一定要吃素嗎？何時開始最好？
第三十七問 五辛是指哪五種食物？
第三十八問 修道中的「開靈」指的什麼？
第三十九問 有所謂的「開口」及共通語言「靈語」、共通文字「靈文」嗎？
第 四十 問 佛教的靜坐、跑香、經行與道學的動靜功法有何差異？
第四十一問 世面上所見的禪修方式有哪些是可以真正助益的？
第四十二問 如何修持達到真正的自性慧？
第四十三問 戒律是作繭自縛？或是行儀規範？
第四十四問 修道人該不該受戒？如何正確地看待受戒？
第四十五問 修道中如何持戒？何謂戒定慧三無漏學？
第四十六問 如何以正確的觀念看待舍利子？
第四十七問 舍利子可以代表修道者道業成就嗎？
第四十八問 高僧往生後坐缸，該如何看待？
第四十九問 「肉身菩薩」指的是什麼？
第 五十 問 學術研究對修道而言帶來什麼樣的影響？
第五十一問 高知識份子的世智辨聰，是障道？抑是助道？
第五十二問 持齋該如何行持？
第五十三問 道場中的基本禮儀有哪些？
第五十四問 在家修道者該不該有自己供奉的神（佛）像？
第五十五問 怎樣可以知道自己適合供奉哪尊神（佛）像？
第五十六問 神（佛）像是讓人予取予求的嗎？
第五十七問 如何看待神尊與修道者的關係？
第五十八問 「外靈」指的是什麼？
第五十九問 宮廟的神尊都是正神嗎？
第 六十 問 有所謂的「外靈入侵」嗎？
第六十一問 道教所說的「帶天命」指的是什麼？
第六十二問 何謂「靈光病」？
第六十三問 該修而未修，會如何考驗？
第六十四問 坊間的「會靈」指的是什麼？
第六十五問 全台走透透，真能會到靈，對修持有幫助嗎？
第六十六問 「乩身」、「靈乩」、「靈智顯現」有何不同？
第六十七問 自性佛的修持會經過哪些關卡？
第六十八問 敏感體質者面對陰磁場該如何化解？
第六十九問 如何由靈體主導肉身？
第 七十 問 「中道」是什麼？如何達到此境界？
第七十一問 修道中的絆腳石是什麼？
第七十二問 如何達到「實修實證」、「自應證」、「靈體應證」？
第七十三問 有天職者如何清楚了知自己該作的事？
第七十四問 無形界的存在是事實嗎？
第七十五問 自性佛與無形界的深奧是什麼？
第七十六問 修道人是否要拜地基主？
第七十七問 「名師」與「明師」有何不同？
第七十八問 修道需要燒金紙、補財庫嗎？
第七十九問 「六度」是什麼？
第 八十 問 如何布施的功德最大？
第八十一問 八萬四千法哪一個法門最好？
第八十二問 何謂「外道」？
第八十三問 天公爐稟香的用意是什麼？
第八十四問 從天公爐底下鑽過可以抵銷業障、消災解厄嗎？
第八十五問 「功德」指的是什麼？
第八十六問 不肯修持的人生活也過得很好，如何以正確的心態看待？
第八十七問 何謂「因緣果報」？
第八十八問 何謂真心？何謂妄心？
第八十九問 「煉丹」指的是什麼？
第 九十 問 何謂「八正道」？
第九十一問 修行人該不該離眾生而修？
第九十二問 如何看待領旨、領令？
第九十三問 如何看待夢境？
第九十四問 有必要了解自己的前世今生嗎？
第九十五問 如何禪坐修靜定工夫？
第九十六問 坐禪的正確觀念為何？
第九十七問 真正的慈悲指的是什麼？
第九十八問 睡眠與修道如何配合？
第九十九問 現代人修道不得力的原因是什麼？
第一○○問 修道人應有的德行是什麼？
第一○一問 如何面對無常？
第一○二問 女眾真的比男眾少修五百年嗎？
第一○三問 誰創立了「全真教」？
第一○四問 全真教的源流及演變為何？
第一○五問 全真教主要修什麼？
第一○六問 全真教的書籍有哪些？
第一○七問 有否適合當今社會全真教修持的經典可依循？
第一○八問 全真教派要復原，已作何轉變來因應當今的修道環境？
後記 文／真一
