內容簡介
滿足欲望一定使人快樂嗎？理性如何幫我們找回內心平靜？
想讓生活更好？問問斯多葛哲學家。
沒有人比他們更了解哲學如何能夠帶來幸福。
別讓恐懼定義你正在做的事情，讓思辨成為你最強大的後盾。──優質演員林予晞
這本書讓我對斯多葛哲學有了新的理解！──《過得還不錯的一年》作者葛瑞琴．魯賓
華梵大學校長、美國愛荷華大學哲學系博士林從一、哲學新媒體執行長鄭凱元──專文推薦
▍本書特色
1. 李家雯（海蒂）｜諮商心理師、林予晞｜優質演員、陳子楹｜愛書人、黃星樺｜ Podcast「衣櫥裡的讀者」主持人、盧郁佳｜作家──必讀推薦（按姓氏筆畫順序排列）
2. 《華盛頓郵報》、《書單》雜誌、《新批評》雜誌──重量級媒體齊聲好評
3. 亞馬遜讀者4.8星好評，「哲學方法論」暢銷書第一名
4. 彙集斯多葛學派不同學者對於各項議題及各議題分支最重要的觀點，加以比較，讓這些觀點在書頁間相互比對、呼應
5. 這本書大部分是用斯多葛學者自己的話語來呈現斯多葛教義，切割了斯多葛學者的長篇作品，以摘錄方式呈現，截取出重點，簡明易讀
▍內容簡介
沒有人比斯多葛學者更懂得實踐哲學的真諦以及好處。
他們不僅僅是哲學家，也是對人性有深刻洞察的心理學家──
- 生而為人，我們在面對他人眼光、外界標準時該如何自處？伊比鳩魯說，不用滿足別人，只有自己最了解自己的生命歷程。
- 想要的東西總是那麼多，又總是求而不得？塞內卡說，另一個欲望會在欲望的盡頭處誕生，像是引起口渴的飲料。
- 生命有限，死亡使人焦慮無比？蒙田說，死亡不是突然發生的，每一天都是邁向死亡的一小步。
德州大學法學院院長沃德．法恩斯沃斯以「財富與快樂」、「逆境」、「美德」等十三個章節，系統化地展示了斯多葛這個流傳超過兩千年的思想學派將如何幫助我們轉換視角，重新看待各種困境，探討比較心態、面對恐懼、如何獲得真正的滿足等重要生活命題。書中主要引用從古希臘時代到近代最重要的十位斯多葛思想家著作，如蒙田、叔本華，以及亞當．斯密等受斯多葛思想陶冶的哲學家名言， 期望以智慧的洞見幫助我們自不必要的痛苦中解放出來。
作者認為，哲學不該只是誇誇其談的主張，而是用來實踐的，因此本書不僅是一部斯多葛哲學入門書，更是一部現代人不可或缺的人性管理學，幫助我們辨析人性、鍛鍊強大內在，掌握面對不確定年代的生命智慧。
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更多斯多葛思想的名人語錄
塞內卡談死亡
▲死亡即將來到你的面前。如果它留著不走，那才是可怕的事。但必然的結果是，它要不就是不來，要不就是來了又走。
愛比克泰德談判斷與主觀
▲為什麼要啜泣與嚎哭？因為你的看法。什麼是不幸？你的看法。什麼是不和、分歧、責備、指控、不敬、愚蠢？全部都是你的看法，沒有別的答案。
馬可．奧理略談外在世界
▲你看到的一切都瞬息萬變，而且很快就會消失無蹤，記得隨時提醒自己已經看過多少次這種轉變。這個世界不斷變化，你的人生應該著眼於自己的看法。
伊壁鳩魯談他人的影響
▲我從來不想滿足眾人，因為他們不喜歡我熟知的事物，而且他們喜歡的事物我不熟知。
西塞羅談感官與判斷
▲誰不知道食欲是最好的醬汁？
普魯塔克談自我評估
▲每個人在觀察到別人的錯誤時都應該隨時對著自己複誦柏拉圖的話：「我是不是和他們一樣？」
蒙田談美德
▲最接近內心的地方就是在自己家裡，在你的日常行為中，因為你不需要對任何人負責，在那裡沒有刻意安排或虛假的行徑。
約翰．傑克遜談把握時間
▲假如沒有好好耕種，時間將讓人一無所獲。
亞當．斯密談快樂的來源
▲把快樂放在我們自己的行為舉止上、放在透過紀律、教育和關注而得以完全由我們掌控的事物上，我們的快樂就會非常安全，不受財富的左右。
叔本華談欲望
▲要求不斷膨脹的感覺，便是樂趣之所在，可是這種樂趣僅止於要求的過程，當要求不再膨脹時，樂趣也會跟著畫下句點。
▍媒體與讀者好評
任何喜愛思考的人都會很高興有這本書一起度過漫長的週末，或者，這本書也可以是漫長生活旅程的良伴，——The New Criterion雜誌
這本紮實而引人入勝的介紹性文本主要由古希臘和羅馬斯多葛派哲學家的節選組成……從早期的希臘斯多葛派和西塞羅到現代思想家，包括蒙田、亞當·斯密和叔本華……本書介紹一種可以實踐在生活中的哲學。斯多葛主義可能會讓許多人想起佛教和貴格會，對其實踐者的要求，正是與「正念」非常相似的事物。——《書單》雜誌
對於那些尋求對斯多葛哲學的良好介紹的人以及那些希望透過一本有用的指南來認識具有挑戰性的哲學體系的讀者來說，這都是一本好書。──Tim ONeill
這本書真的是為那些想要一本按照斯多葛主義原則生活的實用指南，並樂於從原典文獻中學習的人而準備的。──Ryan Boissonneault
這本書是如此出色、具有啟發性，必須至少閱讀兩次。 第一次，你可以在每個段落中標記出那些富有智慧和洞察力的深層脈絡，第二次，你可以重新審視你第一次記下、註釋的所有內容。 這是這個慢性心理發炎時代的智力鎮痛藥。──Jim Cullison
▍書系簡介 ithink, I think──
思想決定行動，行動是對生命本身的肯定，
如同沙特說：「在行動中存在著希望。」
了解一種思考方式，如同掌握一件處世工具；
了解不同的哲學概念，提供我們重新審視所處社會的不同角度與準則；
了解一位哲學家的思想與生平，讓我們的生命經驗得到參照；
了解哲學的歷史，即是見證在經歷無數次翻轉與重建之後，人類何以為人類。
世界時時刻刻在變化，思想應是動態的。從隨時能閱讀的輕鬆漫談，到精采的思想展演，我們期許這個書系的書籍，能夠回應此時此地的不同處境。哲學發展始於對世界的好奇，最終也必然回歸到人類對自身及其所處世界的關心。我們將以上述幾個類型為框架，希望大家能找到最適合自己親近哲學的路徑，也找到思想與行動結合的方式。
◆不馴的異端
以一本憤怒之書引發歐洲大地震，斯賓諾莎與人類思想自由的起源
史蒂芬．納德勒（Steven Nadler）──著 楊理然──譯
◆口袋裡的哲學課
道德可以計算嗎？快樂一定比痛苦好嗎？如果能夠隱形，你還會奉公守法嗎？
牛津大學的10分鐘哲學課，跟著亞里斯多德、尼采、艾西莫夫、薩諾斯等93位思想家，破解135則人生思辨題
喬尼．湯姆森（Jonny Thomson）──著 吳煒聲──譯
◆水變成冰是哲學問題？
12位大哲學家╳11次劃時代重要翻轉，一部寫給所有人的自然科學哲學史
哲學新媒體──策畫 孫有蓉──主筆 邱獻儀──文字協
▍即將出版──出版順序、書名皆為暫定
◆跟蘇格拉底學思辨
從《對話錄》學習如何質疑、怎樣探究？矯正僵化思維、屏除固有偏見，寫給每個人的理性思考與對話指南
The Socratic Method: A Practitioners Handbook
沃德．法恩斯渥思（Ward Farnsworth）──著 陳信宏──譯
◆衣裳哲學
Sartor Resartus
湯瑪斯．卡萊爾（Thomas Carlyle）──著 賴盈滿──譯
作者介紹
作者簡介
沃德．法恩斯沃斯Ward Farnsworth
德克薩斯大學法學院院長，並擔任約翰·杰弗斯（John Jeffers）法學研究主席。身為法律研究者，法恩斯沃斯精通邏輯學，擅長推理性思考與英文寫作。他針對法律、英語修辭學等著述頗受各方好評。
法學專業使他在研究抽象思想的同時，也重視實際應用層面。第一部哲學書籍《給焦慮世代的哲學處方》正是結合思考與應用的作品。此外，他更表示該書以補足斯多葛哲學向來缺發系統性論述的缺點為要旨。儘管斯多葛哲學家留下不少書面文字，但由於表達形式往往十分零散、碎片化，對當代讀者來說難以把握，而這本書正是為了補足缺漏，連結、對照不同斯多葛思想家之間的關係，以一個更為完整的體系呈現出來。本書出版後，獲亞馬遜讀者4.8星好評，位居該網站「哲學方法論」暢銷書第一名。他的第二部哲學著作《蘇格拉底的方法》（暫譯，原文書名：The Socratic Method: A Practitioner’s Handbook）同樣顯示出作者對思想與應用層面的重視，該書詳細介紹蘇格拉底的思考技巧與應用方法，並再次於哲學界、文學界與讀者之間獲得迴響。
譯者簡介
李斯毅
臺灣大學新聞研究所碩士，美國波士頓大學企業管理碩士及財經法學碩士，具臺灣證券分析師（CSIA）資格。喜愛閱讀，譯有《判決》、《33天之後》、《憤怒療癒力》、《印度之旅》、《墨利斯的情人》、《等星星發亮的男孩》、《零時差攻擊》等。
目錄
推薦序 1 門廊上的哲學觀看／林從一
推薦序 2 哲學系通常沒教的實踐智慧指南／鄭凱元
作者自序 斯多葛哲學—一門人性管理的學問
導論 各章內容摘要
第一章 判斷如何影響生活
一、一般原則
二、斯多葛哲學的實踐
三、比較心態
四、美食的真相
五、隱喻和類比
六、斯多葛哲學的基本信念
第二章 對外在事物的依戀
一、我們無法決定的事物
二、好事與壞事
三、自由的意涵
四、不添油加醋
五、評斷他人
六、了解差異
第三章 改變視角
一、時間
二、空間
三、易朽
四、面對生命有限
五、還原事物的面貌
六、新奇不新奇
七、俯視一切
八、用幽默感來領略斯多葛哲學
四章 死亡
一、面對死亡：恐懼
二、面對死亡：無畏
三、面對死亡：態度
四、死亡是漸進的
五、善加利用死亡
六、生命愈長愈好？
七、死亡的方式
八、死亡，如此普遍又如此平等
九、親近死亡
十、以死亡為靈感
第五章 欲望
一、貪得無厭
二、自然與非自然欲望
三、追求與擁有
四、厭惡擁有的事物
五、嫉妒
六、欲望和意見
七、有用的比較
八、失去的省思
第六章 財富與快樂
一、金錢的危害
二、財富的影響
三、快樂的代價
四、多餘的事物
五、接受
六、超脫
七、節制
八、自然的欲望
九、快樂的用途
十、心靈的樂趣
第七章 他人
一、順從共同意見
二、對讚美的渴望
三、他人的判斷
四、名聲的益處
五、自己的判斷
六、珍視事物本身
七、侮辱和意見
八、他人的輕蔑
九、輕蔑的根源
十、無窮無盡的擔憂
十一、謙卑
十二、面對不公允的評價
十三、同理心與寬恕
第八章 評估
一、我們總是忽視當下
二、運用過去
三、時間的價值
四、無形的成本，無形的收益
五、自知之明
六、對自己的愛
七、投射
第九章 情感
一、對情感讓步
二、恐懼的干擾
三、恐懼的解藥
四、不要自找麻煩
五、當恐懼成真
六、憤怒與破壞
七、憤怒只是一種看法
八、運用幽默
九、善用延遲
十、避免形成憤怒的起因
十一、無止境的憤怒
十二、不受情感左右
十三、關於悲傷
第十章 逆境
一、偏好
二、必然性
三、荷米斯的神杖
四、裝備
五、逆境是一座試驗場
六、逆境訓練
七、逆境是特權
八、謙遜的判斷
九、觀點
十、預期
十一、痛苦和看法
十二、適應
第十一章 美德
一、美德的定義
二、美德的好處
三、誠實
四、始終如一
五、愛、善良、同理心
六、相互依存和服務
第十二章 學習
一、檢討
二、觀察
三、冥想
四、地點
五、隱居
六、好朋友和壞朋友
七、人群
八、身體力行
九、話語
十、鍛鍊
十一、致力奉獻
十二、鼓勵
第十三章 斯多葛主義及其批評者
批評一：斯多葛哲學冷酷無情？
批評二：根本不可能實踐斯多葛哲學？
批評三：斯多葛哲學好虛偽？
