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本書討論「唱片、廣播、錄音、錄像、電影、電視、光碟、音配像」等物質載體和戲曲藝術的關係。以京劇為主要例證，兼及越劇、黃梅戲與歌仔戲，通過《鎖麟囊》、《滿江紅》、《空城計》、《穆桂英掛帥》等於不同載體之呈現，觀察比較「藝術、商業、紀錄、政治、權力」在其間的角力運作，並與國族、離散、行旅、遷徙大環境的社會變遷與政治動盪交互關涉，網狀呈現兩岸戲曲的各自發展與糾結纏綿。本書作者最初是通過黑膠唱片與收音機廣播開始親近戲曲，而後隨科技進步，一路伴隨錄音、錄像、光碟的科技轉換，引發聽戲看戲不同的感受。書中所記或為親身看戲記憶，或為錄音錄影的蒐羅訪求經驗，這些正是作者進行戲曲學術研究的內在情志與基礎動力。因此本書研究方法不限於一，文獻判讀、文本解析之外，更有劇場感受、田野調查與伶人訪談，具有人類學與文化心理的向度。研究範圍不僅是通過此載體所留下的名伶精彩表演，更是伶人與此新鮮的載體初相遇時的乍喜猶驚、欲拒還迎，及至逐漸發現其強大的傳播力之後，轉為主動擁抱、積極爭取，以擴大影響力、建立地位，與其他名伶相互爭逐角力的過程與心理。故以 「錄影留聲 名伶爭鋒」為主標題，鮮明點出物質載體研究的內涵。
作者簡介
王安祈
臺大戲劇系特聘教授。
臺大中文博士（1985），曾任清華大學中文系教授、系主任。
出版學術專書《明代傳奇之劇場及其表演藝術》、《明代戲曲五論──附明傳奇鉤沉集目》、《傳統戲曲的現代表現》、《臺灣京劇五十年》、《當代戲曲》、《為京劇表演體系發聲》、《性別、政治與京劇表演文化》、《崑劇論集》等多本。1985年起與京劇名家合作，新編劇本《孔雀膽》、《通濟橋》、《袁崇煥》、《再生緣》、《淝水之戰》、《紅樓夢》、《王子復仇記》等十餘部。2002年起擔任國立國光劇團藝術總監，新編京劇《王有道休妻》、《三個人兒兩盞燈》、《青塚前的對話》、《金鎖記》、《孟小冬》、《百年戲樓》、《水袖與胭脂》、《探春》、《十八羅漢圖》（部分為合作），歌劇《畫魂》，崑劇《煙鎖宮樓》。劇本集四本：《國劇新編》《曲話戲作》《絳唇珠袖兩寂寞》《水袖．畫魂．胭脂》。
學術研究曾獲國科會（科技部）傑出獎，臺大胡適學術講座。劇本創作曾獲文藝金像獎（連獲四屆）、教育部文藝獎、編劇魁星獎、金鼎獎、金曲獎，2005年獲得第九屆國家文藝獎。
