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本書的主要貢獻，是在之前學者的研究基礎上，循內證方向，從多角度論證百回本《西遊記》小說與吳承恩無關!並由細讀《西遊記》小說方式，指出世本、陽本、朱本《西遊記》小說的著作先後與彼此關係。此外，本書也對學者少談的容與堂《水滸傳》的成書年代，以及《水滸傳》與百回本《西遊記》的關係，都做了探討，給出有價值的判斷。
作者簡介
王見川
南臺科技大學通識教育中心助理教授，專研民間宗教、張天師、關公等，是國際著名學者，也是多套中國民間宗教、信仰、民間文化等《臺灣宗教資料彙編》主編。最近幾年，大力研究《西遊記》、《水滸傳》等百回本小說，與侯沖編《《西遊記》新論及其他：來自佛教儀式、習俗與文本的視角》（新北市博揚文化公司，2020年） 、《《西遊記》新論集》（廣西師範大學出版社，預計2020年8月出版）。
書影／A
侯沖序／I
從新角度看百回本《西遊記》小說的作者──代自序／V
上篇多角度論《西遊記》小說與吳承恩無關
《明心寶鑑》與《水滸傳》、《西遊記》之關係──兼談二小說的成書年代／3
《水滸傳》、《西遊記》與《明心寶鑑》關係探究──兼談容與堂版《水滸傳》成書年代／41
從新內證看《西遊記》的編寫者──兼論其與吳承恩的關係／89
明代的《西遊記》與百回本的《西遊記》──兼談吳承恩的著作權／111
下篇《西遊記》小說細讀與其他
《搜神記》所載陳光蕊貞觀十三年己巳狀元及第與《西遊記》關係初探──兼談東海陳子春傳說的由來／125
世德堂版《西遊記》第九回初探──兼談朱本、陽本的取材來源／147
略談世本、陽本、朱本《西遊記》的彼此關係──以《永樂大典》所載《西遊記》與玄奘的神聖出身敘述為考察線索／169
朱本《西遊記》的成書時間──以「三教搜神大全類文本」的「觀音菩薩」記載為切入視角／181
跋／197
