|
|
|
1895年臺灣割讓日本，臺灣原住民族首次遇上現代國家，經歷文化與物質科技對傳統價值的衝突，原住民族開始吸收適應現代文明，轉化為自身發展動力。
1945年日本戰敗投降，原住民族面對中華民國接收後二二八事件動亂，衡量自身存續，各有抉擇。雖然事件當下，原住民族並未遭到大規模清鄉處決，但在政府深入掌控原住民族地區後，將日治時期原住民族主要菁英汙名整肅。
二二八對原住民族而言，是另一個殖民的開始，儘管戰後初期原住民族有「高山自治」，歸還土地、「正名」等主張，但在白色恐怖下，戛然斷裂，原住民族意識陷入隱流。
今政府已經向原住民族道歉，對受難者平反及家屬撫慰。不過，原住民族轉型正義並非只有政治和解，土地、語言、文化、生活的自主，仍是未竟之業。
本書特色
★彙集國家發展委員會檔案管理局、國家安全局、國史館、受難及參與事件者家屬等各界庋藏檔案史料，國史館臺灣文獻館「原住民族與二二八事件展覽」珍貴史料全彩呈現
館長序／張鴻銘
前言
征服與現代性
‧Formosan、番、蕃、高砂族
‧土地流失
‧收繳槍枝
‧語言文字
‧首次現代國家意識
政權更迭
‧與新政權的接觸
‧「回復」姓名
‧山地行政
‧槍枝與流言
二二八事件的抉擇
‧各地區原住民族的反應
北部地區
中部地區
東部地區
‧原住民族泛族群意識─高山自治
‧二二八事件綏靖與善後
覺醒與重挫
‧高山族、臺灣族、山地同胞
‧土地生存權
‧理想的追尋
‧汙名織罪
創傷、平反與未來
‧創傷未止恐懼不斷
‧原住民族覺醒與政府平反
‧未竟之路
高一生
林瑞昌
杜孝生
原住民族的存在與未來
參考文獻
