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在現代化和全球化的影響下，生態環境之污染與破毀，攸關人類和一切物種存亡。而全球的都市化，也使鄉野急速消失，全球過半數人口且在工商業文明進步國家地區，密集於都市空間之中，形成世人與天地自然疏離隔絕的異化狀態，甚多現代性弊病均因世人高度集聚於都市的擁擠但又陌生的空間而產生。
中國儒家一向主張天人合一、和諧之本體宇宙論，有整全生機的生命觀，故素來弘揚永續無害的生產形態，且亦實踐素樸簡約的生活方式，此種倫理觀及其踐履施為，可提供高度工業人為而背棄自然的現代人一種回返於人之本心和宇宙仁體之思考，在其中能重新體證大化流行而生生不息的大生機的世界生命內容及其深遠博厚的智慧與道德。
本書主要詮釋從先秦古代儒家經宋明儒家而至當代新儒家的環境空間倫理，嘗試說明儒家具有的環境和空間之智德和知識，且從中提供對治當代全球生態危機與空間困境之心靈和思想層面的方策。
作者簡介
潘朝陽
國立臺灣師範大學地理系學士、碩士、博士。現任臺灣師大東亞學系與地理系合聘教授，曾任臺灣師大國際與僑教學院院長、臺灣師大地理系主任、臺灣師大東亞文化暨發展系主任、臺灣師大國際漢學所所長、臺灣師大僑生先修部部主任等職。專研文化地理、宗教地理、空間思想、環境倫理、臺灣儒學、中國儒學和當代新儒學等。治學領域綜合文化地理、空間環境倫理和中國儒釋道三教並及於中國庶民社會而創作。著有《出離與歸返：淨土空間論》、《明清臺灣儒學論》、《心靈．空間．環境：人文主義的地理思想》、《臺灣儒學的傳統與現代》、《臺灣漢人通俗宗教的空間與環境詮釋》、《時代憂患與國族思維》、《儒學的環境空間思想與實踐》、《家園深情與空間離散──儒家的身心體證》等專書。
