|
|
米家路：熵焦慮與消失的寓言：論鄭義《老井》與張煒《古船》中的水緣烏托邦主義
樊星：莫言與山東神祕文化：兼論當代山東作家與神祕文化
譚繼和：儒學轉型時期新心學的標誌性文獻：《十三經恒解校點箋解》總敘
劉燁昕：蘭安生來華初期的公共衛生教育活動（1921-1923年）
本刊2015年卷雲集了美國新澤西學院、北京大學、武漢大學、成功大學、山東師範大學、武漢商學院等高校的年輕知名學者的優秀著述，集中探討了水緣烏托邦主義、山東神祕文化、20世紀中國文化的轉型、儒學轉型時期新心學，等等若干東亞人文科學中重要的學術問題。
本書特色
由北卡羅來納大學教堂山分校亞洲學系樂鋼教授及魏若冰教授（Robin Visser）擔任主編，由該系訪問研究員韓晗博士擔任執行主編的國際東亞中文學術年刊。
作者簡介
樂鋼/主編
男，1993年獲得俄勒岡大學博士學位，現為北卡大學教堂山分校亞洲學系教授，曾任該系系主任。
著有The Mouth That Begs: Hunger, Cannibalism, and the Politics of Eating in Modern China, in the series of Post-Contemporary Intervensions（1999年，杜克大學出版社）。
Robin Visser 魏若冰/主編
女，文學博士，現為北卡大學教堂山分校亞洲學系主任、該系與比較文學系合聘教授。
著有Cities Surround the Countryside: Urban Aesthetics in Postsocialist China （2010年，杜克大學出版社）。
韓晗/執行主編
男，文學博士，現為中國科學院自然科學史研究所博士後研究員、中國作家協會會員、北卡大學教堂山分校亞洲學系訪問研究員。
著有《新文學檔案：1978-2008》（2011年，電子工業出版社）等著述。
卷首語／《東亞人文》
【專題：鄭義、張煒、莫言與李渝：當代華文小說的多元視野】
熵焦慮與消失的寓言：論鄭義《老井》與張煒《古船》中的水緣烏托邦主義／米家路
莫言與山東神祕文化―兼論當代山東作家與神祕文化／樊星
論李渝小說中憂鬱與抒情之力量／黃資婷
【藝文】
生態詩學視角及其超越―後社會主義情境、打工詩歌和鄭小瓊／龔浩敏
試論20世紀中國文化的轉型―兼論五四時期白話文運動的影響力／李紅豔
【經典】
儒學轉型時期新心學的標誌性文獻―《十三經恒解校點箋解》總敘／譚繼和
【異邦】
論村上春樹小說中的「壞女人」形象／周志雄
傳統文化精神與中國近現代南洋書寫／陳桃霞
【現場】
清末民初基督新教在保定的傳播與發展／張靜
蘭安生來華初期的公共衛生教育活動（1921-1923年）／劉燁昕
【新聲】
中國國家圖書館藏明崇禎刻本《考成錄略》的文獻價值／余福海
《東亞人文》年刊稿約
