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作者簡介
白取春彥
日本青森縣人。於德國柏林大學就讀期間，研究哲學、宗教與文學。出版多本關於哲學與宗教的解說著作，廣受好評。代表著作有《專為上班族解說的「聖經」 入門》、《學習術》、《聰明思考術》、《不鑽牛角尖的思考術：通往成功之門的二十四個習慣》、《佛教「超」入門》、《超譯尼采I．II》、《獨學術》等書。
相關著作
《獨學術》
譯者簡介
戴偉傑
東吳大學日文系畢業後，進入輔仁大學翻譯學研究所中日筆譯組修讀碩士。現為專業譯者。
張富玲
（本書第七章與附錄翻譯）
台大日文系畢，曾於翻譯公司、出版社任職，現為文字工作者。譯有《松浦彌太郎．生活中的巧思與發現筆記三部曲》、《不能不去愛的兩件事》、《獨學術》等書。
前言：為什麼我們現在需要哲學？
第一章 「哲學史」概要──從「西元前」到「近代的康德」
◎人類的哲學探究從這個「問題」開始
．為什麼基督教必須窮究哲學？
．從「為神學服務的哲學」到「人文中心的哲學」
．從互不相容的兩大勢力中誕生的不安與思想
第二章 康德 人能夠知道什麼？
◎「人是什麼？」──康德哲學探究
．從基督教的價值觀轉變為「自己動腦思考」的時代
．以「理性」為絕對基準的「理性主義」
．洛克是這麼思考的！所有知識由經驗得來
．「所有結果必有原因」是騙人的
．我們能「知道」什麼？到什麼程度？
．「先驗」與「後驗」
．透過感性得知的事物，如何整理加工？
．「知識」就是如此產生的
．「理性」是永無止境的思考（二律背反的世界）
．康德看見的「真實世界」
第三章 黑格爾 透過「辯證法」看世界
◎「近代哲學的完成者」黑格爾的思考與方法
．存在的事物一切都蘊含著矛盾！？──黑格爾的「辯證法」
．德國觀念論──現實世界如何成立的？
．觀念自由奔放地展現
．黑格爾哲學為什麼「看起來」很難？
．「世界是由上帝運作支配的」
．拿破崙也只是辯證法的工具之一
．世界總是未完成──基督教神學與黑格爾哲學的思考
．以辯證法思考「經濟」的馬克思觀點
第四章 叔本華 是什麼在推動人類和世界？
◎精通所有領域的哲學家所發現的「人間真理」
．人的認識是有極限的──從康德哲學出發
．欲望永無止境
．叔本華的「原因與結果的法則」
．超越科學力量的「直觀式想法」
．「促使人行動」的終極方法是？
．快感與快樂從何而來？
．自殺也沒救
．讓人更加不安的「意志」
．善良、高尚活著的唯一方法
．什麼是「愛」？什麼是「救贖」？
第五章 尼采 什麼是理想的人類形象？
◎詩人哲學家尼采的挑戰
．永遠充滿人性人味的尼采哲學
．為何尼采哲學被稱為「肯定的哲學」？
．「邏輯」無法跨越的牆
．真實與真理究竟存在何處？
．「看得見映在鏡中的事物，也無法看見鏡子本身」
．做為藝術作品的「哲學」
．「上帝已死」──尼采真的「討厭基督教」嗎？
．「超人」的誕生──什麼是理想的人類形象？
．超人不需要道德
．「永劫回歸」背後的「科學」
第六章 維根斯坦 何謂「世界」？何謂「語言」？
◎為什麼說「哲學是無意義的」？
．哲學書到底讓人理解到什麼程度？
．被稱為「世界」的真實面貌
．語言和事實大多存在著對應關係——維根斯坦的「圖像論」
．「哲學不是運用邏輯追求真理的學問」
．談論「無法談論的事物」
．晚期維根斯坦對語言的使用方式產生興趣
．我們的生活是一場「語言遊戲」
．任何「語言」都無法傳達真實！？
第七章 傅柯 揭開「權力支配的假面」！
◎「哲學」可以改變「時代」嗎？
．以下這篇文章，你是否覺得有違和之處？
．《古典時代瘋狂史》探討的是什麼？
．於十九世紀萌發的「人的概念」
．沒有人可以從權力的網絡逃開
．就連「性」也在權力的掌握之中
．傅柯哲學的關鍵字「話語」是指什麼？
附錄：53位哲學家語錄
