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歷史上仙佛聖人，皆為此一大事因緣，出現於世；濟禪師亦為此一大事因緣，出現於世。其顯顛行，實非顛行！其顯飲酒食肉，實非飲酒食肉；切不可以現象世間，翳於自心，而以一切幻化之色聲，作為實相實法也。余閱道濟禪師傳凡十一種，深會其自性清淨圓明，朗徹乾坤，故能得千百億化身佛果。人或譏其不持戒，不修定，不修慧；庶不知其為戒定慧圓滿具足之聖僧！
作者簡介
文山遯叟蕭天石（1909－1986）
蕭天石先生生於湖南邵陽縣龍山鄉文山村，晚年自號文山遯叟。新道學代表人物。先生致力於研究和發揚中華道學，竭盡了畢生的精力，被海內外讚譽為「刊萬世不刊之書，傳千聖不傳之學」，是公認的在二十世紀研究與弘揚中華道教養生學者。
密宗沙門釋廣定（1939～）
臺灣臺北人，俗姓呂。民國五十一年（1962），禮仁達法師出家，翌年受具足戒於大覺寺。五十五年親近甘珠活佛學密，復於六十五年親近丹吉仁波切，專修密法，受無上大灌頂，金剛法號名「大福藏智慧劍」，簡稱「智慧劍」。主持佛教出版社、佛教書局，編印佛教大藏經，並刊行印光大師全集、蕅益大師全集、寶靜大師全集等。於佛教文化事業之推動，不遺餘力。
第一回 靜中動羅漢投胎 來處去高僧辭世
第二回 茅屋兩言明佛性 靈光一點透禪機
第三回 近戀親守身盡孝 遠從師落髮歸宗
第四回 坐不通前真苦惱 悟得澈後假顛狂
第五回 有感通唱歌度世 無執著拂棋西歸
第六回 掃得開突然便去 放不下依舊再來
第七回 色迷情禪心愈定 酒醉性大道偏醒
第八回 施綾絹乞兒受恩 化鹽菜濟公被逐
第九回 不甘欺侮入淨慈 喜發慈悲造藏殿
第十回 現今身太后施錢 轉輪迴蝦蟆下火
第十一回 解僧饞貴人施筍 觸鐵牛太守伐松
第十二回 佛力顛中收萬法 禪心醉裡指無明
第十三回 松長老欣飛錫杖 濟師父怒打水罈
第十四回 榜文叩閽驚天子 酒令參禪動宰官
第十五回 解冤結死人走路 顯神通醉後裝金
第十六回 不避嫌裸體治癆 恣無禮大言供狀
第十七回 死夫妻訂盟後世 勇將軍轉蠢成靈
第十八回 徐居士疏求度牒 張提點醉索題詩
第十九回 救人不澈因天數 悔予多事懶看山
第二十回 來去明一笑歸真 感應神千秋顯聖
