作者簡介
鍾春堂
生長於新竹鄉下,父母親是公教人員。小學時候成天打架鬧事,到了初中高中,整個人從極動轉變成極靜,整天胡思亂想好像行屍走肉一般,彷彿我已經不屬於我自己。
大學畢業服完役就投入職場,待過紡紗織布廠、成衣廠,開過小貿易公司經營布料進口,最後轉到精密零件出口。還好對外文、會計、技術都有些掌握,所以公司還能繼續營運。
家庭生活美滿,小孩一男一女都在上班。
自序
貓有佛性
劣幣驅逐良幣
一神教和多神教的較量
伊斯蘭教的政體和女權
伊斯蘭教世界仍然處於宗教封建思想中,在文明的衝突中處於劣勢
閃族兄弟的恩怨
古老國家的再度復活
經濟意識形態奪取政權
社會主義國家的新定義
亞洲民族的大遷徙
歐洲民族分裂和東方民族融合
神權發展到極至,教皇掌握帝國的統治權
羅馬基督教政權走下坡
馬丁路德是基督教革新的推手
歐洲的宗教戰爭
宗教的自力和他力
宗教的共通性
宗教超越性的昇天和下凡
東方的天人合一,西方的天人相分
西方心物兩分跟東方心物合一
西方君權神授,東方以德配天
歐洲的一連串變革和進步
中產階級誕生
資本主義退出政治,共產主義失去敵人
希臘文明對歐洲的影響
儒法搭配成為中國主流的統治機制
太平天國開啟中西文化、思想和信仰的戰爭
中國君主立憲失敗收場
民族共和勝利,國家仍然動盪不安
全盤西化對全盤俄化
法國巴黎公社曇花一現
社會主義不是共產黨的專利,共產黨的國家算不
上是優質的社會主義國家
社會主義立憲的可能性
西方唯心、唯物思想不適合中華民族
傳統文化與時俱進
台灣的現狀
民族的凝聚力
民族的分與合是件莊嚴神聖的大事
一國兩制
中華民族的重要性在國家之上