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妙禪:禪之妙妙無窮
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妙禪:禪之妙妙無窮

作者: 汪平,鄭頡
出版社: 元神館
出版日期: 2015-09-15
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內容簡介

禪門問答、棒喝看似不著邊際,其實充滿禪機與趣味。
例如傅大士詩:「空手把鋤頭,步行騎水牛;人從橋上過,橋流水不流。」
您看出玄機、頓悟了嗎?

  最近日本文化界整理鈴木大拙晚年在美國的演講內容,輯成「最後禪八講」,以西方觀念解讀禪學;其中引介了大量源自中土的禪宗公案,頗值得現代人玩味。   

  然而禪門往往天馬行空、「答非所問」,甚至動不動就敲一棒、踢一腳或大喝一聲,讓人如霧裡看花,覺得莫名其妙。因此編者特別參考古今公案、稍予補充,並略做分類、「解讀」,雖有蛇足之嫌,相信有助於初學者理解。

  書中還有一些日式、西式的「大拙觀點」,可作為有興趣研究佛學或禪學者參考。


作者介紹

作者簡介

汪平 院長


  本書編著者汪平為南京外語學院院長,對禪學與公案頗有興趣,本書為他仔細閱讀鈴木大拙文稿後,在參酌流傳於中土的禪宗公案,由助理鄭頡編輯而成。


目錄

代序:禪說、說禪—禪講究言語道斷、不立文字……003
前言:從鈴木大拙「最後禪八講」談禪心、禪意……008
自號「也風流居士」
從翻譯宗演的英文演講稿獲得啟發
禪學生涯分成三個時期
晚年逐漸回歸本來經典
「禪八講」可分成兩大部分
佛光山星雲法師也有類似做法

第一章:中土、日本與歐美各有禪風……023
我國禪宗有「五宗七派」
二祖「禪門立雪」而「安心」
日本禪宗理念與中土略有不同
禪八講目錄夾雜英文有噱頭
基本上還是從公案入門
大拙禪風具有五大特色
讓禪學在西方世界扎根與發揚

第二章:以行而上學說禪—禪宗公案的體會與現代應用……051
談禪的性格、方法與途徑
一、論佛姓
二、如何安心
三、本來面目
四、不要迷失自我
五、禪不離生活
六、趣味、反諷
七、真我
八、機鋒

第三章:禪到底是什麼?……157
一、禪最自然,無關美醜
二、禪是一種藝術
三、禪強調找回自我
四、禪不離生活

第四章:有關禪與佛的吉光片羽—大拙觀點……172
一、佛教到底是什麼?
目的在於發現「自我」
是創造者而不是被造物
二、怎樣才是最理想的宗教生活
新正統派的自由主義
三、禪宗戒律與美的關聯
四、三戒構成宗教生活精髓
五、談禪中淨土
「他力」尚需「自力」
禪與淨土信仰
淨土中的重生
六、你所不知道的《楞伽經》故事
七、論潛意識
附錄一:「南泉斬貓」公案新解……201