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麥奎利的成就的其中一項重要標誌，是在一九八三至八四年度登上舉世聞名的吉福德講座，演講題為「探索神性」。這個系列演講經修訂、補充、彙集之後，就成了本書。
麥奎利觀察到，兩千年來佔主導地位的所謂「古典有神論」，把上帝弄成了一個高高在上的威嚴「君主」的形象。這在一定程度上造成了現代思想中無神論的高漲。麥奎利提出的「替代方案」兼顧了上帝與人的相異性與相通性，即超人格性與人格性、超越性與內在性、永恆性與歷時性、不變性與變易性、不動性與易感性等對立面共存相通的辯證性質，所以他名之為「辯證有神論」。
作者簡介
麥奎利 John Macquarrie(1919-2007)
英國當代著名神學及哲學家，著作涉及面極廣，在神學方面涉及了教義神學、應用神學尤其是倫理神學、神學語言分析和哲理神學，以至專門的基督論和馬利亞論等等；在哲學方面涉及了實存主義、新黑格爾主義、語言哲學等等；另外還有宗教思想史和密契／神秘主義等方面的著作。
譯者簡介
何光滬
中國社會科學院哲學博士。現任中國人民大學哲學院教授、中國人民大學佛教與宗教學理論研究所研究員。著作有《天人之際》等，譯作有《基督教神學原理》、《現代基督教思想》、《二十世紀宗教思想》（合譯）、《探索人性》（合譯）等。
高師寧
中國社會科學院哲學碩士。中國社會科學院世界宗教研究所教授。著有《新興宗教初探》、《當代北京的基督教與基督徒》等，譯作有《二十世紀宗教思想》（合譯）、《探索人性》（合譯）等。
中譯本導言（何光滬撰）
序言
第一部份 古典有神論及其替代方案
第一章 自然神學的觀念
第二章 走向一種上帝概念
第三章 對古典有神論的批判
第四章 古典有神論的替代方案
第二部份 替代傳統的代表人物
第五章 古典時期：普羅提諾
第六章 教父時期：狄奧尼修斯
第七章 中古時期：愛留根納
第八章 文藝復興：庫薩努斯
第九章 啟蒙運動：萊布尼茨
第十章 十九世紀：黑格爾
第十一章 二十世紀（一）：懷特海
第十二章 二十世紀（二）：海德格爾
第三部份 辯證有神論及其意義
第十三章 關於上帝的辯證概念
第十四章 辯證有神論與靈性
第十五章 再思有神論證明
第十六章 辯證有神論與倫理
第十七章 辯證有神論與神學
第十八章 辯證有神論與世界諸宗教
索引
