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本書介紹了托倫斯前期的神學。其前期思想處理了科學哲學與神學的關係。過去很多人，包括中國基督徒，用科學的理論來作護教，以為用科學就可以證明信仰。托倫斯從來沒有用科學證明上帝的存在，因為自然測試只能用在自然的事物上，永遠不能表明上帝是超自然的。有關上帝的真實，我們只能通過信仰回應他，而他無條件的給予我們認識，這就是恩典。上帝是一位只能通過謙卑的服侍和愛才能知道的客體。這正是托倫斯的科學方法論:客體的真實決定了研究者的方法。
作者簡介
楊慶球
英國倫敦大學哲學博士學位。曾任香港中國神學研究院神學科教授，現任加拿大恩道華人神學院院長。著有《民主與民本洛克與黃宗曦的政治及宗教思想》、《基礎系統神學:真理與信仰體驗的整理》等及多篇學術論文。
序言
略語表
第一部份:導論篇
第一章 生平及思想的發展
第二部份:上帝的知識
第二章 科學與神學的關係
第三章 整全的世界觀與偶發性的世界
第四章 理性的神學與基督教的真理觀
第三部份 藉著基督
第五章 神學的核心:基督的神人二性與成文之道
第六章 基督論與上帝的知識
第七章 基督裡的共融:人觀和人的成全
第四部份 及在聖靈裏
第八章 聖靈裏的交通
第九章 教會觀
第五部份 總結
第十章 托倫斯神學的意義與影響
補充書目
