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《思想》第27期的專題是「太陽花之後」，共收錄10篇文章。
在太陽花期間，新生代受到啟發，自身觀點逐漸成形。除了左右之辯，策略上的調整亦成為「後太陽花時代」的重心。堅持左派抗爭傳統的一方，和轉而爭取更多政治影響力的一方，逐漸劃出涇渭分明的路線差異。這場以「黑箱服貿」為抗爭焦點的運動，匯聚了四條論述軸線：獨派深耕的「反中國因素」軸線；左派的「反自由貿易」論述；民主改革派的「反黑箱」；青年學生對「世代正義」的追求。民主憲政體制讓各種不同意見、利益相歧的人，都有公平競爭的機會，但絕不是「包贏」或「包不輸」。只要合理的競爭機會存在，就不能輕易指控這個體制是不給異議者救濟機會的暴政。
本期的訪談對象陳子明先生，主張唯有建立符合普世價值的憲政民主制度，以革政挽革命，才能實現相對平穩的民主轉型，推動中國憲政民主的思想與社會建設不遺餘力。
納「四裔」入「中華」╱葛兆光
丸山真男思想史學與日本的改革╱區建英
唐君毅「儒家式民主」理論述評 ╱趙敬邦
■日落日出太陽花
一夜長大：台灣當代青年社會參與之濫觴╱劉美妤
太陽花運動：論述軸線的空間性╱曾柏文
公民不服從？還是民主法治倒退嚕？╱廖元豪
太陽花照亮民主轉型的未竟之處：318運動的政治哲學側寫╱葉浩
一個自由的篇章：行動的網路和行動的語法╱陳嘉銘
反服貿運動的美國因素╱胡清雅
中國民族主義的崛起與挑戰╱劉紹華
拒絕「大陸化」，才有中國化╱笑蜀
「太陽花」為何盛開？：大眾文化的省思╱胡全威
「對太陽花說不！」：左翼酷兒的性／別家國詰難╱洪凌
■思想訪談
建設性的政治反對派：陳子明先生訪談錄╱陳宜中
■思想評論
達瓦里希在何方：從《前進，達瓦里希》看中國大陸社會的思想狀況╱葉攀
致讀者
