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當你讀到這套書時，請相信，這是你累世的福報所感召。因為它不僅是一套精彩絕倫的當代命理秘笈，更是一套悲憫體貼的心靈療癒指南。
十八年前，一個風輕雲淡的夏夜，青葱朦朧的我與初愛，來到一個盲人算命仙家中，卜問姻緣。當小心冀冀的報上各自的生辰後，就聽到盲人算命仙說：「男命金水旺而火土弱，而女命是火土旺金水弱，若以雙方命格而言，五行相濟，陰陽互補，可謂是上等姻緣。」一瞬間，最初那種忐忑不安，立刻變成狂喜與迷亂。一剎那，我真的相信，原來算命仙的語言，真的可以讓人如痴如癲。雖然時過久遠，恍如隔世，但那時的心跳與激動宛如昨天。但是非常遺憾，這個所謂的上等姻緣，沒能經得起風吹浪打，在經歷苦中作樂的四年後，便如流水落花，各走各的路了。
但，那種穿透骨髓的失戀創傷，並沒有隨着人去樓空而漸行漸遠，反而與日俱增，成為揮之不去的噩夢。回首這位從初三就結識的初愛，追憶二人相處的點滴，飲恨、自責、負罪、悵惘。豈是一個痛字了得，隨後，身體虛弱、心神恍惚、焦慮抑鬱，幾近到了生不如死的地步。為了對治這種身心煎熬，二○○一年冬天，便踏上了曲折漫長的身心靈療癒之旅。先用道家的調息靜坐恢復體能，接着再用佛門的蓮花妙諦來忘憂去情。這兩種法門在最初頗為有效，彷彿自己真的變成沒有過去的小沙瀰，品嚐着酣暢淋漓的法喜與輕安。但，隨着時日的增加，內心還是對佛道雙修產生了抗體。記憶深處的陳年舊事，常在午夜夢迴中再現，驚醒後大汗淋漓，痛不自已。
恰似有冥冥的召喚，促使我再度研究早年半信半疑的八字命理，試圖在神秘的五行干支的背後，窺探傷痕累累的宿命原理？於是從《滴天髓》到《窮通寶鑑》，再從《子平真銓》到《三命通會》，可是這些古老的命理賦文，只有輕描淡寫，很多事只是一筆帶過，用語還不乏笑看倒霉的幸災樂禍。
為了尋找更詳盡合理的解說，我開始瀏覽現代命理。從民國到當今，從大陸到港台。錯愕的是，在命理的書海裡，我並沒有看到那位作者，能對這段痛澈心扉的當年情，作出更高明的解釋，最多的只是自說自話的心證臆測，更不可理喻的是，這些千篇一律的庸質俗書，不僅缺乏傳統命理典籍的立論，也看不到對人生苦痛的深入剖析，更缺少感同身受的悲憫與同理心。我真的懷疑，所謂的命理，是否真的就是飽受眾人非議的絕世濫言。
正當我心灰意懶百無聊賴之際，一本能量頗大的命理大著，悄悄走進我的視線，這便是光蓮先生傾半生心血之著作《活斷八字特別函授講義》這只是當年光蓮先生不想其心血大作流落江湖，怕其成為欺世斂財工具，干犯天遣。故盡管是書早在一九八七丁卯流年業已面世，卻只在私塾弟子之間傳閱。但因緣二字，妙不可言，二○○二年最冷的那個冬天，著作卻突破了先生的設限，被不知名的學生賣掉，使得困在舊恨心魔中的懷舊，終於有機會拜讀這本秘不示人的當代名著。一閱之下，果然不侔眾流，別開生面。
看到整體命格的辨正分析，精確嚴謹的氣數推演，移步換形的命理解說，巨細靡遺詳述人間萬象，還有悲憫貼心的改運心法。在這圓融通達的微言背後，看到先生那悲智雙運的婉轉柔腸。沉浸在先生醍醐灌頂的命理心法中，我終於可以穿越時空，與那段繾綣如夢的舊時光再度相逢，那些兩情依依的軟言慰喻，歷歷在目，而那些喪失理智的相互折磨，了了分明……此時才知道：從兩小無猜的少年纏綿，到聲嘶力竭的記恨怨言，雖然有少不更事、思慮不周的年輕孟浪，但未嘗不是彼此的宿世業緣，在命格大運流年的互動中，今生的又一次變現。於是逐漸理解，那潛藏在所謂真愛的背後，果然是真實不虛的貪慾，與無明交互促染的業力之流。正是這股業流，在今生今世裡，再一次變幻成我和她，同時，再藉著陰陽五行的氣數流動，引爆曾經的愛恨情仇。不可思議的，從理解的那一瞬間，那些揮之不去的失落、心酸、悔恨、自責，都在慢慢的離去，而這神奇的療癒，真的就發生在與先生結緣的這本書開始了。
欣慰的是，光蓮先生能用命理的語言，將這段悲歡離合詮釋得淋漓盡致，無懈可擊。可嘆的是，從人生初見的偶遇相識，到經歷聚散依依的無言傷離，細細算來，整整十年，而這十年，正是彼此人生最美的年華。不僅如此，光蓮先生精湛的氣數推演中，我還可以回到懵懵懂懂的幼年，穿過夢幻的流雲逝水，追憶來時路，走過田埂原野，走入尋常巷弄，回到兒時的故居，那些早已經塵封的往事，明晰異常。原來那時，在天真無邪歡聲笑語的背後，還有一個驚慌失措、害怕無助的內在受傷小孩。於是才明白，這段愛恨糾葛不僅是宿世的業因、年少無知的錯亂，原來還是內在小孩的受傷。而那些意亂情迷的貪戀痴愛，原來都是那內在受傷的小孩，在試圖抓住人世間並不存在的安全感。而那些無端指責與控制，又是內在小孩為了掩蓋痛苦和挫敗，所作出的反擊與自我折磨。在這神奇的流年回溯裡，靈性上升，更深的療癒慢慢發生。於是我更相信，好的命理書其實也是一種修行哲學，而安慰人心的命理師，就真的是如假包換的菩薩。那年那時，對光蓮先生，除了折服，就是感激。
二○一三流年癸巳，距光蓮先生《活斷八字特別函授講義》著作完成將近三十年，漫長的光陰，滄海桑田、世事無常，但這本出自機杼的命理名著，依然顛撲不破，與時俱進，保持了耐人尋味的經典與出於薪火相傳的拳拳之心。而當今，光蓮先生首次重磅由自己推出《活斷八字特別函授講義》之修訂完善版，改名為《八字氣數基礎講義》。是書除了那些功效卓著的至理名言，更加入了先生近三十年來對宇宙人生的更新體悟與驗證，流年似水，但經典依舊，新書分為五大板塊：
一、深入淺出的命理基礎總論，帶你輕鬆步入八字命理學大門。
二、精當透徹的命格分析，讓你明瞭正宗命理學的特別魅力。
三、直指人心的氣數互動，讓你驚嘆正宗命理的至高境界。
四、工筆細膩的命例解說，描摹人間百態，濃縮歲月精華。
五、切實可用的改運心法，讓你知道有根深蒂固的宿命重負，還有自強不息的自由意志之光。
如此，五大板塊，一氣呵成、面面俱到、相互印證、成為光蓮命理學體系之開山大作，奠定了光蓮八字命理學顛撲不破的地位。同時，此書的最大亮點就是將光蓮命理學之療癒、預言、修行三大功能一一展現。
藉著光蓮先生的邏輯命理分析，我們可以回溯過去，走到那些曾經的時空，靜觀那些年悲歡的成因，你將會發現，在這個不確定的塵世裡，有很多事是我們真的無能為力。深入光蓮命理學，還可以淡定自醒、樂天知命、揚長避短，合理規劃最適合自己的人生。同時，遇到流年逆襲、吉凶難憑，使用光蓮命理氣數心法，足可防微杜漸、隨緣任運，進入隱顯相佐、進退合一、攻守兼備、趨吉避凶，以求得物質人生的最大順暢。
光蓮命理學還是對治情緒的利器。當你瞭解精細入微的流年、流月，甚至流日的氣數以後，會清楚的意識到被物質境緣綁架之後的心念之流，是開心放鬆，還是焦慮不安，是貪痴嗔恚，還是平靜喜樂。唯有當下認識自我心流，才能當下改變，安住在陰陽五行時空流轉所產生的各種心流之外。
人生天地間，有如遠行客，能夠抖一抖僕僕風塵，求一隅浮生清歡，就很難得。遇到一個有緣人、讀一本貼心的書，也是相當難得，尤其在一個亂紅飛舞、風雨淅瀝的春日午後，或是在一個月白風清、白雪飄飄的冬日夜晚，煮一杯淡茶，點一柱清香，然後再細細品味光蓮先生的這套書，仔細思量一個命造的悲喜人生，了悟陰陽五行之變化消長，任他流年似水、花開花落、紅塵滾滾、濁浪滔天。
內地知音懷舊先生推薦序 002
朝介先生推薦序因緣際會話八字 008
香港好友梁濟康先生推薦序 013
自 序 015
第三講 十星均衡式論命
第一章 十星的秘密總述 027
第一節 十星所代表的人、事、物 027
一、十星所代表的人 027
二、十星所代表的事 031
三、十星所代表的物 034
四、天干十星的作用 035
五、地支十星的作用
（本項就是講地支藏於內） 039
第二節 以十星了解個性 042
一、五行個性 042
二、十星個性 043
三、十星強、弱的個性變化 051
四、十星剋制的個性變化和事故 052
五、十星貼身的個性 053
六、兩種十星組合的個性 054
七、多種十星組合個性 056
八、論個性附言 057
九、命中十星缺、少的個性 058
十、看個性實例淺說 063
第二章 格局 077
第一節 我強他弱類的說明 081
一、一行專旺格 081
二、兩行專旺格 134
三、正格（身強正格） 159
第二節 他強我弱類 170
一、官印相生格實例 170
二、其他身弱正格實例 172
第三節 他強無我類 177
一、從兒格 178
二、從財格 189
三、從官格 199
四、從勢格 208
第四節 中和類 219
一、中和正格入格實例 220
第五節 化氣類 225
一、甲、己化土格 227
二、乙、庚化金格 233
三、丙、辛化水格 239
四、丁、壬化木格 244
五、戊、癸化火格 250
第三章 十星論斷特別資料 257
第一節 比、劫星和其他各星間的論斷 258
一、比、劫逢比、劫的論斷 258
二、比、劫逢食、傷的論斷 261
三、比、劫逢財星的論斷 263
四、比、劫逢官、殺星的論斷 266
五、比、劫逢印星的論斷 269
第二節 食、傷星和其他各星間的論斷 272
一、食、傷逢食、傷的論斷 272
二、食、傷逢財星的論斷 274
三、食、傷逢官、殺的論斷 277
四、食、傷逢印星的論斷 280
五、食、傷逢比、劫的論斷 282
第三節 財星和其他各星間的論斷 283
一、財星逢財星的論斷 283
二、財星逢官星的論斷 286
三、財星逢印星的論斷 288
四、財星逢比、劫的論斷 290
五、財星逢食、傷的論斷 291
第四節 官星和其他各星間的論斷 291
一、官星逢官星的論斷 291
二、官星逢印星的論斷 294
三、官星逢比、劫的論斷 296
四、官星逢食、傷的論斷 296
五、官星逢財星的論斷 296
第五節 印星和其他各星間的論斷 297
一、印星逢印星的論斷 297
二、印星逢比、劫的論斷 299
三、印星逢食、傷的論斷 299
四、印星逢財星的論斷 299
五、印星逢官星的論斷 299
第四章 天干、地支的起訖 300
第一節 天干在流年的起訖 300
一、甲年 300
二、乙年 302
三、丙年 304
四、丁年 306
五、戊年 308
六、己年 310
七、庚年 312
八、辛年 314
九、壬年 316
十、癸年 318
第二節 地支在流年的起訖 320
一、子年 320
二、丑年 322
三、寅年 324
四、卯年 325
五、辰年 326
六、巳年 327
七、午年 328
八、未年 329
九、申年 330
十、酉年 332
十一、戌年 333
十二、亥年 335
