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魔神仔的人類學想像
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魔神仔的人類學想像

作者: 林美容,李家愷
出版社: 五南
出版日期: 2014-02-06
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內容簡介

  宮崎駿作品《神隱少女》描述了少女千尋在神靈世界所發生的奇幻故事;
  日本動畫《花田一路》中,一路時常被魔神仔嚇的魂飛魄散的同時,亦能幫助他們完成心願;

  這些存在於想像世界中的「魔神仔」,在現實世界中,真的存在嗎......?
  魔神仔 真的存在嗎?
  「紅衣小女孩」也是魔神仔嗎?

  在台灣某些鄉野中,大人們時常告誡小孩:「不要太靠近山邊,不然會被魔神仔抓走,給你吃雞腿,那其實是在吃『草螟仔角』.....」。
  在一些較偏僻的山野中,確實曾發生過被魔神仔牽走而「憨神憨神」的人,讓這些傳說,多了些真實性......。


作者介紹

作者簡介

林美容


  台灣南投縣人。臺灣大學考古人類學研究所畢業。美國加州大學爾文(Irvine)校區社會科學博士。
  現任慈濟大學宗教與文化研究所教授、中央研究院民俗學研究所兼任研究員。

李家愷

  臺灣臺北人。臺北大學歷史系畢業。政治大學宗教研究所碩士。碩士論文《臺灣魔神仔傳說的考察》(2010)


目錄



壹 序言

貳 何謂魔神仔,何為魔神仔
一、魔神仔的定義 
二、古文獻中的山魈 
三、山都木客及其詮釋 
四、台灣文獻中的魔神仔 
(一)日治時期有關魔神仔的記載 
(二)戰後有關魔神仔的報導 
五、今人對魔神仔的研究與探索 
(一)前人有關魔神仔的學術研究 
(二)文學作品中的魔神仔 
(三)大眾媒體、網路之中的魔神仔

參 魔神仔田野
一、魔神仔傳說與故事的蒐集 
二、魔神仔的樣子 
(一)矮矮小小 
(二)猴面、臉色難看;黑黑澹澹、膚色青綠 
(三)「紅色」相關的特徵 
(四)「行路浮浮」、行動飄忽 
(五)魔神仔有無「群性」 
三、魔神仔會幻化 
(一)幻化成人 
(二)幻化成動物 
四、魔神仔、水鬼與夢倀 
五、人們對魔神仔的認知 
(一)魔神仔有形或無形 
(二)魔神仔從何而來 
(三)魔神仔的性格 
(四)魔神仔的活躍時間 

肆 魔神仔之於人
一、魔神仔喜歡作弄人 
(一)讓人「憨神憨神」(神智不清) 
(二)讓人七竅塞滿土、牛屎、草螟腿等穢物 
(三)讓人亂抓稻草 
(四)讓人一直走 
(五)讓人能穿越險阻 
(六)讓人原地打轉(鬼打牆) 
(七)讓人困於一處,呆著或重複同樣的動作 
(八)讓人吊在樹上 
二、魔神仔喜歡「牽囝仔」 
三、魔神仔會置人於死嗎 
四、魔神仔偶爾對人有益 
五、魔神仔相關的民俗與信仰 
(一)魔神仔與行走於山野間的禁忌 
(二)遭遇魔神仔的民俗處理 
(三)後續相關的儀式處理 
(四)神明如何對治魔神仔 
(五)宗教人士對魔神仔的看法 

伍 魔神仔與大自然的關係
一、魔神仔與山 
(一)山區多魔神仔 
(二)山友說魔神仔 
(三)魔神仔與山難 
二、魔神仔與水 
(一)魔神仔賴水而活、以蝦為食 
(二)在靠近水的地方出沒 
(三)會把人迷到水邊或水裡 
(四)會破壞農田或水利設施 
三、魔神仔與動物 
(一)魔神仔與牛 
(二)魔神仔與猴子 
(三)魔神仔與貓頭鷹 
(四)魔神仔會幻化成動物 
四、魔神仔與植物 
(一)魔神仔與特定植物的關係 
(二)魔神仔以植物為食 
(三)魔神仔住在樹上、在樹上出沒、會把人摸到樹上 
(四)被冠上魔神仔之名的植物 
五、魔神仔與其他大自然事物 
(一)石頭洞 
(二)起霧、下雨、黃昏的時節 

陸 魔神仔的比較民俗學
一、福建的魔神仔 
(一)福建相關文獻中的記載 
(二)福建口傳的魔神仔傳說故事及其特色 
二、日本的妖怪與神隱現象 
三、跨民族的矮人傳說 
(一)台灣原住民的矮人傳說 
(二)太平洋島嶼的矮人傳說 
(三)歐美的矮人童話 

柒 魔神仔的人類學想像
一、早期人類叢林生活的聯想 
(一)在山野叢林中迷失方向 
(二)很容易就可以作弄人類,跟他玩耍 
(三)行走快速 
(四)在樹上或樹下生活 
(五)藏在洞穴中 
二、文明進化的重大關鍵性改變 
(一)從生食到熟食(美味的深層無意識記憶)
(二)從無名到有名 
(三)從無衣物到有衣物 
三、人類集體無意識的刻畫 

捌 結論
一、魔神仔本質上是精怪 
二、魔神仔即台灣版的矮人 
三、魔神仔具有比較民俗學的意涵 
四、魔神仔傳說故事是人類遠古生活經驗之集體無意識的迸發 
五、魔神仔傳說故事提醒人類與大自然的關係 
六、魔神仔傳說故事對當代民俗的意涵 

293 後記
295 參考書目
305 附錄一:台灣、福建魔神仔故事採訪記錄
362 附錄二:台灣、福建魔神仔傳說採訪記錄