用易經閱讀人生

　　劉哲雄老師透過易經解讀人生，提供人類面臨思想混亂、精神潰散時代的答案！

　　◎從義理與佛法出發，揭開易經神秘深奧的面紗，引領人們將易經六十四卦三百八十四爻中的上經應用於21世紀的現代生活。

　　◎活化經典，才能領悟古聖先哲的智慧，找到安心立命的思想依歸。

　　◎在禪修中，體悟易經的義理與智慧，可以療癒與解脫。

　　易經在華夏經典中，居於群經之首，主導融會儒釋道思想，是中華民族第一部以先民符號紀錄生活萬象，繫以簡約文字闡明人生智慧、生活方向的經書。中國歷朝歷代註解易經的先賢聖哲著書立說，流傳千古，21世紀華夏子孫，傳承中華文化，易經是並不可缺的首要經典。

　　本書作者劉哲雄老師壯年投入建設房產行業，在瞬息萬變的商場親身體驗人事糾葛、高樓興塌、成住壞空的歷程，中年，入易經領域研習教學，師承易經名師劉君祖，再進佛法世界參禪修行，融會易佛精義，耗時近五年著述易經上經《用易經閱讀人生》，依循易經義理深入解析，尤重大象傳的道德啟示，從〈乾〉卦天行健君子以自強不息，到〈離〉卦君子以繼明照于四方，諄諄教誨，鼓舞人心，字裡行間，輔以佛法經示，透過修行的真實體驗，引導人們進入易經64卦、384爻所刻劃一爻一世界、一卦一宇宙的美麗紀元。

作者簡介

劉哲雄

　　在1960年出生於臺南縣白河鎮；出生之際原本務農的父親，為了供養一家八口人更好的生活條件而捨農就商，踩著腳踏車，離鄉背井遠從白河到高雄就業，為記錄此冒險壯舉，特將作者取名為劉哲雄。後來，作者全家更搬遷到屏東定居，童年及高中的求學過程，就在屏東悄悄地渡過，直到1978年考上逢甲大學建築系，人生有了另一階段的開始。

　　在知天命之年，作者簡單的將學習歷程分為「學建築、入荒野、習易經」三個階段。青壯時建築系科班畢業後，從事工程行業，並與友人合作共同經營建設事業，步入36歲之時，事業顯現疲困的樣態，尤其是在占問：「建設事業的未來發展將如何？」，竟得「遇鼎之蠱」，驚嚇出一身冷汗後，作者有所覺知後，逆向思考強化心理建設，為求更豁達的看待其間可能出現的人生起伏變化，遂有1997年「入荒野、習易經」的異業學習；並在家人的護持之下，投入心力，自節的進行善後工作，更徹底的改變了生活態度及對生命的看法—凡事皆有其因緣條件的限制，臨事之時，人並非如自己所想像的如此能力高強，人應該更謙虛的看待自己的一切行止。

　　在往後的十餘年間，作者除了對於挫敗之事業處理善後工作之外，「入荒野、習易經」的異業學習，也同時豐富了作者的生活。作者進入「荒野保護協會」，接受野地觀察及解說員的訓練之後，得以更親近臺灣的土地，北從急水溪出海口，南到墾丁之社頂公園一帶，海岸濕地、平原叢林、都會公園及小丘陵地生態都在作者觀察學習及導覽解說的範圍中，甚至結合易經仰觀天象、俯察地理的方法，及天道四時運行的法則，帶領易經班同學登上陽明山，導覽地理環境暨解說心境轉折。

　　進而於1999年開始易經的推廣教學，真正踏入成人教育的領域，更在2008－2009年兼任「高雄市第一社區大學」主任一職，與工作夥伴們致力於公民社會與終身學習的推動及建構。在易經的推廣教學過程中，作者除了「將現代生活中，易經與人之關係」深入闡發，更期待能夠將日漸參悟「易經的生命智慧」之心得著書立說，分享於世間。

天行書苑發行緣起
作者簡介
巨擘老師序
大越法師序
作者自序
目次

第一章 用易經閱讀人生–上經
第一節 《易》的形成
第二節 十翼傳–解經、去占卜之迷思
第三節 習《易》先從識字開始
第四節 借占學《易》、用想像力玩《易》
第五節 借《易》修行–習易該有的態度或認知

第二章 易經的符號世界–卦與爻
第一節 易的形塑歷程與符號
第二節 卦者勢也
第三節 爻位的變化
第四節 綜卦、錯卦、卦中卦

第三章 我是誰？–乾卦
第一節 自己才是主角
第二節 我是誰？
第三節 元亨利貞–在過程中定義自己
第四節 因時位而異的「各正性命」
第五節 大是創新與蓄積的結果
第六節 習《易》的終極目標在「放下」？

第四章 《易》與自然–乾卦《彖傳》
第一節 《易》本就是觀察之後的產物
第二節 乾卦彖傳
第三節 奮起力行才是最佳的遷善作為

第五章 面對與承擔才是解脫之道–坤卦
第一節 地法天、人法地
第二節 蓄養實力、勇於承擔
第三節 爻–人生不同階段的生存之道
第四節 是福是禍都是累積的結果

第六章 培育己德以啟始、擇行–屯／蒙卦
第一節 「不確定」是一種常道
第二節 屯之象–力量的蘊蓄
第三節 開創的第一個課題–願景的確立
第四節 主動積極的學習以啟蒙
第五節 無任何成見的決行
第六節 正確的選擇是一切執行的基礎
第七節 屯／蒙卦爻辭
第八節 唯變所適！

第七章 在等待中磨出智慧–需／訟卦
第一節 我們是時間的主人？
第二節 認清事實才能知幾以應變
第三節 等待的藝術
第四節 嗜欲深者天機淺
第五節 從容悠閒來自於「有計畫」
第六節 需／訟卦爻辭

第八章 擁有實力才是競、合的硬道理–師／比卦
第一節 訟必有眾起
第二節 組織的建構
第三節 與不同群體結盟的原則
第四節 競、合的理趣
第五節 起而行以蓄、以備才是正道
第六節 師／比卦爻辭

第九章 臨門一腳必須靠行動來完成–小畜／履卦
第一節 志、勢與行動的對話
第二節 補足那臨門一腳所需的能力
第三節 如實面對生命中的能與不能
第四節 讓堅持與彈性相互對話
第五節 小畜／履卦爻辭

第十章 失之毫釐，差之千里–泰／否卦
第一節 交–良善的互動
第二節 了知與合宜的配當
第三節 合理又合宜的行動方案
第四節 實際施行時的可能狀況和細節
第五節 泰／否卦爻辭

第十一章 追求共享共榮的大和諧世界–同人／大有卦
第一節 目標的形塑
第二節 成功源於企圖心與行踐力的平衡
第三節 無私的分享讓自己擁有更多
第四節 明辨之、篤行之
第五節 同人／大有爻辭

第十二章 兼容並蓄自牧牧人–謙／豫卦
第一節 有容乃大！
第二節 追求一個可以「遇」善終的行動
第三節 「先事而備」需要大視野
第四節 天地人鬼神的同好–謙
第五節 順以動–現實人生任事待人的原則
第六節 行動前先建構良善的制度
第七節 謙卦爻辭
第八節 豫卦爻辭

第十三章 放下包袱以迎向挑戰–隨／蠱卦
第一節 尋尋覓覓的人生
第二節 唯有勇士才能開啟機會的盒子
第三節 知幾自節以形塑超越的基磐
第四節 以平常心行治亂之事
第五節 隨／蠱卦爻辭

第十四章 讓自己不沾染的活在當下–臨／觀卦
第一節 生命的完整性來自臨與觀的對話
第二節 面對問題是創造力的起始點
第三節 觀是一切智慧創生的源頭
第四節 臨觀圓滿關懷的整體性
第五節 臨／觀卦爻辭

第十五章 時時勤拂拭，莫使惹塵埃–噬嗑／賁卦
第一節 紅塵沾染是必然？
第二節 飲食男女應有的基本規範
第三節 態度決定結果
第四節 相輔相成之行動的實踐
第五節 知幾慎行
第六節 噬嗑／賁卦爻辭

第十六章 傷害的療癒之道–剝／復卦
第一節 傷害是一種試煉？
第二節 態度的轉化–剝，剝爛也
第三節 剝時的自處之道
第四節 剝卦爻辭
第五節 找回自己、找到回家的路–復
第六節 冬眠是一種等待春天到來的作為？
第七節 復卦爻辭

第十七章 蓄養「面對真相」的智慧–無妄／大畜卦
第一節 尋覓破除煩惱纏縛的良方
第二節 焠煉「盡其在我」的智慧
第三節 練就「盡其在我」功夫的要件
第四節 掌握「與時偕行」的行動原則
第五節 無妄卦爻辭
第六節 以正自持的如實行動
第七節 大畜卦爻辭

第十八章 超越源於自養與承擔–頤／大過卦
第一節 不養則不可動
第二節 「養」無法假手他人來完成
第三節 「有益及合宜」源自於「慎與節」的功夫
第四節 頤卦爻辭
第五節 養而後動是對治所有事件的基本工夫
第六節 大過卦爻辭

第十九章 不經一番寒澈骨，那得梅花撲鼻香–坎／離卦
第一節 人生是一大試煉過程？
第二節 身否心亨–健全有益的心理
第三節 善事者積極的隨順因緣而行
第四節 真正的知識是對知識的有效運用
第五節 坎卦爻辭
第六節 事業的開展是持續止蓄的結果
第七節 開展共享共榮的世界
第八節 離卦爻辭

第二十章 易經的應用–結語
第一節 「合於民用」–易經的操作模式
第二節 正確態度的建構
第三節 易經與正念生活
第四節 生命經驗是一個整體