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蕭伯納曾說：「歷史除了人名以外，都是假的；小說除了人名以外，都是真的。」這話自然不能當真，但文學的確可以記錄時代、反映時代。以杜甫的「三吏三別」來說，試問有哪部史書，較老杜的這幾首詩更能反映安史之亂時黎民百姓的苦痛？
《詩說歷史》由六十篇短文、一百多首詩詞、一百多幅圖片構成。始自史前，止於辛亥革命。以一首首詩詞，夾敘夾議，串起一部中國史。詩中有史，史中有詩。從詩詞認識歷史脈絡，從歷史體會詩人詩心。既可作為增廣人文素養的普及讀物，也可作為大專院校通識課程的教本。
古人說：治史者需具備史學、史才、史識。史學，主要指素養；史才，主要指文筆；史識，主要指見解。作者以嚴謹的態度，豐富的常識，獨到的見解，佐以趣味之筆，開創出一種獨特的體式。這種以詩詞（包括新詩）為載具、敘寫歷史的體式，將會在海峽兩岸接踵出現。
作者簡介
張之傑
字百器，作家。現為泛亞國際文化科技公司編審、世新兼任副教授。業餘研究科學史，為中央研究院科學史委員會委員、中國（大陸）科學史學會理事、中華科技史學會發起人；另研究科普、美術史、民間宗教、民間文學、西藏文學等。寫作少兒讀物及小說，常使用筆名章杰，其餘大多使用真名。著述面向較廣，於臺灣商務印書館已有《科學風情畫》。所編書刊以《環華百科全書》為代表。
辛序：《詩說歷史》品讀有感
自序
帝力於我何有哉—帝堯和帝舜
麥秀漸漸兮，禾黍油油—武王伐紂和西周滅亡
交交黃鳥—詩經與五霸
十年孤憤栖吳苑，雙眼分明見越兵—吳越之爭
麟兮麟兮我心憂—孔子的晚年
長鋏歸來乎，食無魚—孟嘗君和信陵君
舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒—屈原和楚辭
風蕭蕭兮，易水寒—荊軻刺秦王
大風起兮雲飛揚—項羽和劉邦
失我胭脂山，使我婦女無顔色—輝煌的漢武帝時代
衛青不敗由天幸，李廣無功緣數奇—飛將軍的祖孫悲劇
猛將謀臣徒自貴，蛾眉一笑塞塵清—王昭君和蔡文姬
自從白馬馱經始，寶地紺園知有幾—佛法東傳，道教創立
談笑間，檣櫓灰飛煙滅—赤壁之戰
笑談間漢鼎三分，不記得南陽耕雨—蜀魏吳，分漢鼎
目送歸鴻，手揮五弦—竹林七賢
山陰道上桂花初，王謝風流滿晉書—五胡亂華，衣冠東渡
採菊東籬下，悠然見南山—亂世的桃花源
江南佳麗地，金陵帝王州—魏晉南北朝
百千家似圍棋局，十二街如種菜畦—大興城和大運河
明朝遊上苑，火急報春知—唐太宗到武則天
正月十五那一天，公主應允來西藏—文成公主入藏
菩提本無樹，明鏡亦非臺—慧能與禪宗
憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室—唐明皇和楊貴妃
大漠孤煙直，長河落日圓—從謳歌戰爭到反對戰爭
天中戀明主，海外憶慈親—中日文化交流
落花踏盡遊何處？笑入胡姬酒肆中—胡姬，胡樂，胡旋舞
蹴鞠屢過飛鳥上，鞦韆競出垂楊裡—唐代的馬球和足球
昔時繁盛皆埋沒，舉目淒涼無故物—黃巢之亂
春花秋月何時了，往事知多少—五代十國的絕唱
黃袍加身御海宇，五代紛爭從此止—趙匡胤黃袍加身
虜情懾，誓書來，從此年年修好—宋遼戰爭
夏竦何曾聳？韓琦未足奇—宋夏戰爭
不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層—王安石變法
暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州—從北宋到南宋
問渠哪得清如許？為有源頭活水來—宋代的理學
我書意造本無法，點畫信手煩推求—宋代的美術
爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺—宋代的女詞人
秦皇漢武稱兵窮，拍手一笑兒戲同—成吉思汗與蒙古西征
人生自古誰無死，留取丹青照汗青—南宋滅亡
縱饒航海數百萬，不直龍王一怒間—忽必烈海外用兵
聖者雖把學問腹中藏，他的聲望卻到處遠揚—影響蒙古人的兩位喇嘛
天也，你錯勘賢愚枉做天—元代的散曲和雜劇
百花發時我不發，我若發時都嚇殺—紅巾軍起事
殺盡江南百萬兵，腰間寶劍血猶腥—明太祖和明成祖
皇華使者承天敕，宣佈綸音往夷域—鄭和下西洋
江山也要偉人扶，神化丹青即畫圖—土木堡之變和奪門之變
人人自有定盤針，萬化根源總在心—王陽明的理學
明朝睛更好，飛翠潑征鞍—倭寇和戚繼光
心膂股肱克大敵，父兄子弟肇皇清—薩爾滸之戰
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄—明代的白話小說
西儒有道者，文玄談更雄—傳教士東來
慟哭三軍皆縞素，衝冠一怒為紅顏—甲申之變
數點梅花亡國淚，二分明月故臣心—南明哀歌
開闢荊榛逐荷夷，十年始克復先基—台海風雲
避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀—薙髮易服和文字獄
文治武功真大略，挽弓策馬論英雄—清初的文治和武功
苟利國家生死以，豈因禍福避趨之—鴉片戰爭
宰相有權能割地，孤臣無力可回天—甲午戰爭
水清終有竭，倒戈逢八月—武昌起義清帝退位
誌謝
