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自在的客家早已存在，自為的客家則是近代的產物，兩者之別在於後者有比較清楚的族群意識。族群意識往往發生在族群互動之中，客家因與周邊族群互動，有時相互吸納，有時更加畫清族群界線。由於在中國或台灣原鄉，各地客家之間並非同質，對移民東南亞的客家族群而言，其周邊更包括了不同原鄉的客家人、客家人以外的其他華人、移入地的原住民和他國移民等等。因此，對東南亞客家的了解，除了探索客家社群內部的議題之外，客家及其所生活的歷史脈絡與人文生態之了解是不可或缺的一環。本書收錄八篇文章，從不同的案例探索東南亞客家與其周邊族群的互動。
作者簡介
張維安
東海大學社會學博士。曾任國立清華大學社會人類所所長、圖書館館長、人文社會學院院長，以及國立中央大學客家學院院長。現任國立交通大學客家文化學院院長。學術興趣為社會學理論、經濟社會學、資訊社會學與客家研究。
《海外客家研究叢書》總序／蕭新煌 i
序：從互動中浮現客家文化特色／張維安 iii
廟宇策略與新加坡閩客族群的發展：以天福宮和望海大伯公廟為例／
黃賢強、賴郁如 1
馬來西亞檳城海珠嶼大伯公的族群性格：客家與福建人之間／張維安 23
新加坡中藥業的族群分工與族群意象／張翰璧 45
性別、族群與宗教之交織：印尼亞齊客家女性改信伊斯蘭教的經驗與
過程之初探／蔡芬芳 67
馬來西亞柔佛州古來縣新村客家社群的民間信仰考察／黃文斌 105
One Deity, Many Ways: A Comparison of Communal Rituals in Two
Chinese Settlements, Sarawak／
Elena Gregoria Chai Chin Fern（蔡靜芬） 145
Hakka in Engkilili, Sarawak: Community and Identity／Daniel Chew 177
The Hakka in Sabah before World War Two: Their Adaptation to New
Environment, Challenges and the Forging of New Identity／
Danny Wang（黃子堅） 235
