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從2003年七一到現在，這是熱鬧的十年，人們不斷在危機與重構之間徘徊，爆發出一場又一場公民社會運動。期間，到底孕育、累積，甚或失去了甚麼？這十年的時光又長出甚麼花朵和朽木？
八十後社運人陳景輝既以分析者的目光觀察與批判，也從參與者的身分感受和反思，深入剖析近十年香港人政治意識的起伏跌宕和更新創造。
邁向全面政治化時代，是整個社會上下迫切地以各種方式，扭轉他們身處的殘垣敗瓦的時代。
其中一件具標誌性的事，就是2013年蘊釀「佔領中環」的過程。不論「佔領中環」最後是否泡湯，歷史的這一頁也應該記下。這才是全面政治化的核心面向，它不僅是所有事情都顯得政治掛帥，而是一場領導權危機。
若從2003年七一算起，這是個領導權慢慢瓦解的過程，已延綿十年，且波及社會各個領域。
作者記錄了這十年間的社運歷史──天星皇后反高鐵反國教運動本土六四，如何萌芽、生長、蔓延、扭曲、被擠壓；他探究十年社運、公民抗爭的時代之思……
不單在紙上談理論，還走在人群中、衝上前線；不僅在社會發展民主大義中苦鑽，亦好思索藝術文化本土情懷。
本書特色
人人都說這是躁動不安的社會，「社運」這兩個字在這十年間忽然變成了流行語，還有「八十後」、「激進」、「理性」……都成為了這個時代人人嘴邊掛著的新興詞彙。
到底，這十年間，我們的這片土地在不知不覺又明目張膽地進行著一場什麼演變、什麼革命？
八十後社運人士陳景輝是這段歷史的見證人，亦是參與者。他切切實實地進入運動當中，又在火紅火熱的戰場裡像個局外人般異常冷靜地重申「公共理性」。
因此，他最能夠全面地代表「八十後『激進』社運人士」，告訴大家這十年來人人心中的「公民廣場」是如何一步一步被建造起來的。
作者簡介
陳景輝
八十後社會運動核心成員，曾任香港數碼廣播電台節目主持，評論文章散見於香港的報章雜誌，曾負責《路邊政治經濟學新編》、《直接行動》、《一個電影導演的文化思考與實踐》等書的編輯工作。
作者除了參與社會運動，平日嗜書成性，思想立場充滿「港毒」味道，在喜帖街、天星及皇后碼頭的保衛運動之後，沉迷於港產電影、本土反抗運動史、社區街道特色和香港六四記憶等問題的研究。
序言
梁文道：有人和我討論理性的問題
葉蔭聰：給一位民間哲學家的兩點意見
陳錦輝：陳景輝的市民政治學：長久革命的營造法式
周思中：陳景輝和我不是gay的
邵家臻：離我城最遠的人，也是離我城最近的人
自序：草木皆兵，或一個心口寫了「反」字的時代
題解：何謂全面政治化社會？
第一章 理論思考
快樂抗爭，或政治生活的審美轉向
「激進」時代的三個關鍵字：行動、對抗和冒險
政治的動物化？
秀才遇到兵，漸漸消失的說理空間
再談公共理性
第二章 八十後和本土
誰的香港故事，什麼樣的香港人？
坐高鐵迎接新一輪地換山移？──從融合說起
想像「蝗蟲論」以外的港人政治主體性──與陳雲商榷
從天星保衛運動到本土文化政治
為何不告別？個皇后碼頭守衛者的自白
八十後的前世今生
八十後的宗教感與疼痛
誰害怕菜園新村？
第三章 九十後和反國教
九十後的反洗腦，或後現代社運的來臨──從80後角度比較檢視
被遺漏的思索：反國教的廣場、孩子、陰謀論和成敗
尋回消失的共和國民
民族有幾層？讀《想像的共同體》
反國教下一步：收復失地和政治化
第四章 行動指南：苦行、絕食、拉布和阻街
陌生人、劇場和社會行動
苦行的原理
絕食，難以穿透
拉布，是為了實現民主
有時，阻街可以很合理
超越和平理性
第五章 廢墟香港，政治解毒
廢墟香港
佔領中環，一個有待完成的民主實驗
民粹威權梁振英
惡俗精英──回應胡恩威
「仇富」的進步性
樹大有枯枝，族大有乞兒？淺析香港警察政治學
菜街的空間問題
城市文化雙面刃──從商場攻佔空間到「文化」攻佔空間
我為何離開香港數碼廣播電台？
第六章 六四本土論
昏睡中的八九香港—記李鵬、「五．二一」百萬人遊行和犧牲
六四，也是香港的全民運動
八九六四，謎樣的進步愛國
親中愛國者的民主遺產
八九香港，忘我的熱情和哀愁
八九香港的博愛精神
挫折的歷史將再次醒來
《基本法》，臍帶連繫八九六四的歷史怪胎
八九年，香港預演全民投票
給李卓人的信：六四建館前再思記念的意義
「真相」之外傳承六四
第七章 藝文思索
終於找回地道、平實的葉問
關於《一代宗師》，我還想說的是……
《打擂台》的戰魂
可以有不一樣的懷舊嗎？──談《歲月神偷》
《喜帖街》何不節外生枝？！
