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誰是歷史唯物論的「第一小提琴手」？
馬克思與恩格斯是思想上的親密戰友，彼此合作的時間長達四十年，但過去研究《歷史唯物論》的著作多半只強調馬克思的貢獻，好像恩格斯並不存在，或是對此問題沒有任何貢獻。
本書作者對這種「有馬忘恩」或「重馬輕恩」的現象大為不滿，因此從兩人思想的變化及出版脈絡，剖析兩人的分別貢獻與共同貢獻，希望能將「該歸功給馬克思的歸給馬克思，恩格斯的歸給恩格斯」。
作者簡介
孫中興
美國紐約市哥倫比亞大學社會學博士，現為台灣大學社會學系教授。著有《令我討厭的涂爾幹的社會分工論》、《理論旅人之涂爾幹自殺論之霧裡學》、《馬克思〔異化勞動〕的異話》。主要開設課程包括社會學理論、愛情社會學、知識社會學及聖哲社會學。
寫在開始之前
第一章 脈絡和文本
第二章 馬恩合體版
第一節 隱藏版的唯物史觀：《德意志意識形態》
第二節 革命的號角響起：《共產黨宣言》
第三章 馬克思版
第一節 「半隱藏版的唯物史觀」：〈馬克思寫給安年科夫的信〉
第二節 公開站在蒲魯東的對立面：《哲學的貧困》
第三節 另一篇對工人的演說：《僱傭勞動與資本》
第四節 豐富的四年（1849-1952）：四本書、一封信和一篇演講辭
第五節 怎麼看都不像「大綱」的《大綱》
第六節 唯物史觀的最高峰：《政治經濟學批判》第一分冊〈序言〉
第七節 最後的補充：《資本論》第一卷和《哥達綱領批判》
第四章 恩格斯版
第一節 談唯物史觀不能「忘恩」
第二節 《德國農民戰爭》
第三節 《德國的革命和反革命》
第四節 〈卡．馬克思《資本論》第一卷書評〉
第五節 〈住宅問題〉
第六節 寫給在倫敦的拉甫羅夫的信
第七節 《反杜林論》
第八節 〈卡爾．馬克思〉
第九節 《社會主義從空想到科學的發展》
第十節 《共產黨宣言》〈1883 年德文版序言〉
第十一節 《家庭、私有制及國家的起源》
第十二節 《費爾巴哈與德國古典哲學的終結》
第十三節 五封信
第十四節 怎樣？忘恩者？
第五章 Q & A 與總整理
第一節 必也正名乎？
第二節 「馬∕恩思想連體嬰」，誰的功勞？
第三節 誰的著作？
第四節 正本清源
