|
|
一貫道修持觀，是每一位道親重要且嚴肅的課題，為了使這個課題淺顯易懂，本書以問答的方式，將一貫弟子修行過程中常遇到的問題，分成超生了死、三寶及十條大愿、天命道統、道與教、渡人成全、考驗、生活，七部份探討。2005年曾訂回答萍江竹刊9問答。
一貫道的修持，是易知易行，人人可修人人可成，一指直超、點石成金，讓凡夫在得道瞬間超生了死，不墮輪迴，了卻分段生死。餘下的修持則盡在三寶心法及十條大愿之中。只要時常抱持三寶，且不違十條大愿，則可進一步了卻變易生死，即身成佛。是一條古今最便易迅速之修行法門。
序－無一法與人 7
《增訂版》11
無極理天、兜率天、天佛院跟西方極樂世界是否同一處？ 12
念佛一心不亂，跟道中獻香專注拜佛，其效果是否一致？ 15
引保立願保證，但對求道人不清楚，是否須承擔罪過？ 19
身有殘障是否業障較重？可渡他來求道？ 21
在不太情願下求道忘記三寶，這樣可以超生了死嗎？ 23
求了道，脾氣、毛病不改，可以回理天嗎？ 24
道親貪求神通、顯化、氣功、參禪打坐．．．該如何輔導他？ 26
自己毛病很多，如何去渡人？ 28
愿力能不能化解業力？ 30
《第一篇》超生了死 33
明師一指超生了死是不是特權 35
求過道的人為何德行未必比一般人好 37
超生了死後一切「業」是否不需受報 39
求道可以超生了死，為何求了不信 42
既然超生了死為何仍墬地獄 45
求過道而不修行會比在其他教門實際修行的人好嗎 47
不信不修能否回理天 49
理天是不是淨土 50
祖德和我們得道有什麼關係 52
《第二篇》三寶及十條大愿篇 52
三寶為何每個人用的效果不同 55
用三寶時特別喜悅是否會走火入魔 58
如何增長智慧 59
修道與辦道是否應兼俱 61
是否有其他法門可取代打坐 63
為什麼發心後又會退心 64
如何向求道者解釋「天譴雷誅」 67
點道為何要用中指 70
無生老申對修道有什麼意義 71
天道如何殊勝於其他宗教 73
《第三篇》天命道統 76
點傳師的天命從那裡來 78
達摩西來以前中國有沒有道 80
七祖傳承史料無載如何證實 82
師母為何沒有示現神蹟、教化 88
公開合法後秘傳是否無效 90
祖師應具足福慧為何受迫害 92
什麼情況才是沒有道 94
天命對生命有何意義？求得天命和沒有求得有何不同？ 96
《第四篇》道與教篇 98
天道究竟是不是宗教 99
求道與皈依意義是否相同 101
天道是禪、儒、道那一支 102
為何一貫道稱白陽道場 103
一貫道總會設立是否道淪為教 105
道親半信半疑是否因道太難契入 108
天道是否應另創自己的傳承教義 111
《第五篇》渡人與成全篇 113
如何渡宗教信徒 115
如何成全道親出來辦道 117
功德沒形象如何迴向眾生 120
點傳師、講師功德是否比道親高 122
道親要離開道場如何勸留 123
是否應以渡人多少來計算功德 124
應如何避免道親退心 126
要如何使別人起信 127
修道法門那麼多應從何修起 129
為何道不能令眾生主動來求 131
《第六篇》考驗篇 133
為何修道有考 136
為什麼有假祖師 139
不合理的訓練是不是修行 142
應如何面對神通？ 145
什麼是認理歸真 147
如何認理歸真 149
《第七篇》生活篇 151
清口後沾到葷食會不會下地獄 154
用真皮製品算不算殺生 155
如何溝通與婆家間之吃素問題 156
道親為何不自在反而拘謹 158
如何教育子女 160
修行者應有什麼形象最恰當 163
如何分辨愛與迷惑 165
修行最終是否一定要離欲 166
道親為何修道修得很苦 169
