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西方現代繪畫的柏格森式詮釋，既原始又創新的觀點，探尋世紀初的驚奇與感動。
曾經，柏格森是位大起大落、幾乎被遺忘的哲人，有關他與現代藝術的關聯之說法，自二十世紀初以來，雖然片片斷斷，但卻長長久久地流傳於西方藝術與文化界。
本書延續作者先前《塞尚與柏格森》的研究，首度以柏格森思潮的角度，綜合詮釋繼塞尚而起的現代繪畫三大流派：野獸主義、立體主義，以及未來主義之代表性成員，還有相關旁支：野獸主義支派韻律主義、立體主義支派奧菲主義，以及重要藝術家杜象等六個主題。
希望得以較合宜地檢視：現代繪畫發展裡原有的柏格森思潮之文化背景，而其重要概念與觀點如：綿延、韻律、運動、過程、動力性、同時性、生成、現成、直覺、實在……等，在藝術家之間發展與激盪的樣貌。
本書特色
◆本書以塞尚晚年為先導、以隨後各流派為接續，一個富有變化的柏格森式「時間革命」之各種具體藝術表現，有別於目前常見之形式或畫派分析的研究，增益現代繪畫之內涵。在此意義下，本書具有議題的創新性、論題的延續性，並可為藝術與哲學、藝術與文化背景之密切關係提供更多具體的新例證。
作者簡介
尤昭良
曾任航運公司營運襄理，現任國立臺北護理健康大學副教授。輔大哲學系學士、師大美研所碩士、文大哲研所博士。
百年前的柏格森思潮有如一條繁盛多時，但隨後幾近湮滅的古道；當年，多少時傑俊彥、詩人雅士與藝界奇葩，曾經風靡其間，各放異彩；二、三十年毀譽交加的熱潮過後，古道迅速崩塌，眾人或背離遠走、或另闢蹊徑、或偶而追憶。
一個世紀後的臺灣小子無意間徜徉古道遺址，依稀感受當年的靈光片羽，乃好奇地嘗試在周遭的斷垣殘壁，以及土石埋沒的地表下，找尋前輩們遺留的斷簡殘篇與秘密通道，雖然辛苦，但卻也不無新發現，而欲分享同好。
《塞尚與柏格森》與本書，即是相關的記錄。
自 序
緒 論
第一章 柏格森哲學概說
一 前言
二 柏格森熱潮與爭議
三 柏格森思想概述
四 小結
第二章 綿延與韻律：野獸主義者馬諦斯與佛嘉頌
一 前言
二 馬諦斯的「綿延」─繪畫
三 馬諦斯的「綿延」─雕塑
四 佛嘉頌的「韻律」
五 小結
第三章 運動與過程：立體主義者梅津杰與葛列茲
一 前言
二 立體主義者之柏格森風
三 〈立體主義與傳統〉的「運動」與「過程」
四 《立體主義》的時間觀
五 小結
第四章 動力性：未來主義者薄邱尼
一 前言
二 薄邱尼的「動力主義」
三 薄邱尼批判立體主義
四 小結
第五章 同時性：奧菲主義者德洛內
一 前言
二 薄邱尼與德洛內之比較
三 德洛內的「同時性」
四 德洛內的同心圓造形
五 小結
第六章 生成與現成：杜象藝術
一 前言
二 杜象與立體主義
三 杜象的「現成物」
四 杜象的「大玻璃」
五 小結
結 論
參考書目
索 引
