本書由臺灣大學人文社會高等研究院舉行之「跨文化視野中的人文精神研討會」所發表的論文編纂而成，分別為東亞儒學篇、佛教篇、基督宗教篇、猶太教篇以及對話芻議篇五個部分，共收錄九篇論文，由四大傳統針對人文精神的主題提出論述，並且在發表中推動對話精神，以呈現跨文化視野的思維與豐富的人文精神內涵。

　　當今「全球地域化」的趨勢正席捲全球，非常急切地需要開展出「跨文化視野」的眼界，讓不同文化價值各抒己見，且相互對談以建構出更好的文化價值。本書採用「人文精神」為主要概念，表達一種廣義之對人關懷的精神。當論及「人文精神」時，不只在於事學術理論的探討，同時也在追尋不同信仰與哲學傳統下對於人文、人道、人性與人本的深切關懷與期許。

　　當代表儒、佛、耶、猶四大傳統的學者們促膝長談時，可能會呈現出跨文化視野的思維與豐富的人文精神內涵。以儒耶會遇為例，儒學強調「人對天的開放性」，而基督教則強調「天對人的開放性」，雙方畢竟都站在一個天人有其相通的前提上，有其互相發展的空間。
 

作者簡介

林鴻信

　　1955出生，臺灣台中市人。德國圖賓根大學神學博士、英國諾丁漢大學哲學博士。臺灣神學院系統神學教授與基督教思想研究中心主任；臺灣大學哲學系兼任教授。主要研究領域為：基督教神學、基督教思想史、詮釋學、西方哲學。關注於前現代、現代與後現代交織下的啟蒙議題、自我概念、天人之際等議題。著有《加爾文神學》（1994，2004）、《覺醒中的自由－路德神學精要》（1997，2004）、《莫特曼神學》（2002）、《忘我之域（三冊）：誰啟蒙誰、點與線、落葉隨風》（2008）、《基督宗教與東亞儒學的對話：以信仰與道德的分際為中心》（2009）、《納尼亞神學：路易斯的心靈與悸動》（2011）及論文多篇。
 

編者引言 林鴻信 i
〔東亞儒學篇〕
壹 東亞儒家傳統中的人文精神 黃俊傑 1
貳 人作為「類的存有」：
荀子人文精神重探 陳昭瑛 21
〔佛教篇〕
佛教傳統中的人文精神：
人成即佛成 釋惠敏 49
肆 禪宗公案的人文精神 蕭麗華 75
〔基督宗教篇〕
伍 新約聖經的人文精神 葉約翰 95
陸 改革宗傳統的人文精神：
傳承與前景 鄭仰恩 123
〔猶太教篇〕
柒 猶太教《妥拉》中的人文精神：
人性的解放與回應 曾宗盛 163
〔對話芻議篇〕
捌 以人的實踐義作為儒耶對話的基礎 莊信德 201
玖 從基督宗教「天」的概念看人文精神：
與東亞儒學對話芻議 林鴻信 235
人名索引 269
名詞索引 273