作者簡介
潘兆雲
七年級生,哲學博士。主要研究方向為:德國古典哲學、現象學和政治哲學。發表論文四篇,出版譯著一本,譯本五篇。
序言
導論
0.1 海德格爾與卡西爾的達沃斯論辯
0.2 海德格爾的康德解讀概況
0.3 本研究的問題來源
0.4 研究現狀
第1章 海德格爾的現象學方法與基始存在論視野中的康德哲學
1.1 海德格爾的現象學方法
1.2 存在論差異、存在建制與時間性
1.3
基始存在論視野中的康德哲學
第2章 存在論視域中的主體性:此在的有限性與存在論知識二要素
2.1 人類此在的有限性與有限性直覺
2.2 現象學視域中的作為純粹直覺形式的時間和空間
2.3 作為存在論知識之二元素的純粹直覺與純粹思維之本質統一性
第3章 超越論演繹、圖式與時間
3.1 超越論演繹與超越之可能性問題
3.2 成象活動與圖像、圖式和式—像
第4章 超越論的想像力、時間性與康德的退縮
4.1 超越論想像力的核心功能是為形而上學奠基
4.2 超越論想像力形成源生性的時間
第5章 「在—世界—之中—存在」的時間— 從康德哲學走向《存在與時間》之路
5.1 海德格爾現象學視角中的康德哲學的不足
5.2 從康德的時間學說走向《存在與時間》之路
第6章 海德格爾對康德的現象學解釋與他的思想轉向之路
6.1 海德格爾對康德的現象學解釋中的「得」與「失」
6.2 海德格爾的康德解釋與他的思想轉向之路
結論
參考文獻
一、中文專著
二、外文專著
三、參考論文
後記