内容简介：
2010年12月发生的阿拉伯之春（茉莉花革命）已深刻改变了阿拉伯世界的区域政治格局。多个阿拉伯国家经过政变后， 伊斯兰主义者则在选举中获胜。随之多国民主化的过程遭遇挫败，以致一些人将此现象重命名为“伊斯兰主义之冬” （Islamist Winter）。2014年中旬，殘忍極端的伊斯兰主义圣战组织——伊拉克和黎凡特伊斯兰国（Islamic State of Iraq and al-Levant，ISIL），闪电攻陷伊拉克西北部的大部分地区，尔后宣布建立伊斯兰哈里发国，并公佈于年內欲占领的穆斯林多数人口领土范围。ISIL的军事胜利以及世界各地一些穆斯林热烈响应ISIL的斗争，以致全球各界开始反省与辩论伊斯兰教在国家政治中的角色。伊斯兰教能与民主和人权兼容吗？是否有可能将宗教与国家治理切割？
有鉴于此，本期当代主题为“宗教政治”， 并有相关文章五篇，在于探讨宗教在社会与政治上不同层次的互动。其中三篇的内容涉及伊斯兰教。其余两篇则分别讨论德教团体在地方社区所扮演的角色，以及探讨菲律宾的“天主教国家”社会想象是如何运作。
目录
| 栏目 |
撰者 |
题目 |
| 主题宗教政治 |
蔡源林 |
穆斯林国家的政体比较分析 |
| 何塞·方济各（Jose Mario Francisco）翻译/关燕盈校订/江伟俊 |
宗教与国家的非神圣结盟？以菲律宾为例 |
| 杨培根 |
从《联邦宪法》角度看马来西亚的宗教自由 |
| 林士粧 |
社区自主与民间宗教 |
| 副题公民不服从 |
郑政恒 |
公民抗命与占领中环 |
| 陈俊宏 |
民主政治与公民不服从 |
| 陈至洁 |
自己的国家自己救：台湾“太阳花学运”的成就、意义与挑战 |
| 讲座·论坛 |
主讲/喻肇青整理/黄翠妮 |
什么是社区营造？ |
| 随笔专栏 |
李永展 |
提米索拉：一个把握“历史是现在进入未来之钥”的城市 |
| 文化观察 |
蔡长璜 |
当代艺术家该吃榴梿还是该为艺术之死默哀三分钟？ |
| 书评·影评 |
吴小保 |
世俗与宗教——评PAS & Isu-Isu Agama |
| 圈内笔记 |
陈美萍 |
我们期待怎么样的公民? |
| 国际观察 |
陈信行 |
科学、司法与工业社会的民主问题 |
