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好讀 雜阿含經 第三冊:實修實證 自在解脫(卷二十一至卷三十)
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好讀 雜阿含經 第三冊:實修實證 自在解脫(卷二十一至卷三十)

作者:
出版社: 財團法人法鼓山文教基金會-法鼓文化
出版日期: 2021-05-06
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市场价格: RM150.60
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內容簡介

  ★《好讀 雜阿含經》為「台大獅子吼站」20年讀經會成果集結,以現代人易懂易學的方式,帶大家深入研讀《雜阿含經》。

  ★ 本冊主題「實修實證、自在解脫」,為佛陀教導的實修方法;並節錄《相應部尼柯耶》經文中譯,以補足漢譯本「念處相應」、「正勤相應」……等佚失,讀者切莫錯過。


  從人天善道的修持,到究竟解脫之道,《雜阿含經》忠實記載佛陀最初的根本教法與叮囑,是研習佛法必讀的經典,只要識字就能讀。

  本冊為佛陀教導實修的方法:觀呼吸、四念處、七覺支、八正道,以及止觀、三三昧等,都是相當重要的修行法門,值得細細品嘗、用心實修。其中尤以四念處是禪修的重要基礎,經上說多修習、勤修習四念處能夠讓眾生清淨,超越憂悲苦惱,通達正道乃至體證涅槃。

  為方便讀者熟悉《雜阿含經》所提到的古印度重要國家和城市,能隨著佛陀弘法行腳的足跡,學習法義,本冊新增「佛陀時代城邑地圖」供對照參考。

  ◎好讀亮點:讓經藏變得容易解讀
  .原文標點/清晰註解
  .白話導讀/圖表解說
  .對應經典/以經解經
  .讀經拾得/生活應用

  ◎學習方法與線上共讀
  很多人不讀經,可能是覺得經典太高深、或是文言文太難懂,而本書就是要協助一起學習佛法的讀者,克服這樣的障礙。

  就「經典太高深」而言,《阿含經》的內容都是佛陀向一般弟子開示的內容,如果連智商不足的周利槃特、沒讀過書的賤民除糞人尼提,都能聽懂佛陀的教導並且進而悟道,一般的讀者應該都能理解《阿含經》的內容。

  若感到「文言文太難懂」,也不必害怕。其實大多數佛經的文言文只要熟悉之後,比起一般的文言文還來得容易掌握。只要識字就可以讀《阿含經》,在日積月累的練習讀經之後,自然能熟習佛經的語法,充分掌握佛經的意涵、如同佛陀親自向您說法。

  若在讀經當中有疑問或想法,除了就近請教寺院或法師,Facebook的用戶也可加入「大家來讀經」http://facebook.com/groups/budadigest/社團,一同研討。沒有Facebook帳號的同學則可上「台大獅子吼佛學專站」http://buddhaspace.org上的「獅子吼讀經班」版,線上讀經班於每週末進行線上語音討論。

  本書的線上版另有「進階辨正」,提供複雜或有疑義的詞句分析及詳細辨正資訊。這些資訊由於較為深奧或蕪雜,並沒有在印出的書本上,有志尋根究柢者可逕行參閱線上版。

好讀推薦

  《好讀 雜阿含經》是由科技人成立的台大獅子吼佛學專站,多年以來進行線上讀書會、經過長期相互切磋琢磨而完成的一部古典今讀現代註釋書。其嚴謹和精準很符合科學精神,而其無私的法施更是佛法的實踐。 ——釋恆清(台大佛學研究中心創辦人)

  《好讀 雜阿含經》深入淺出、古今輝映,是劃時代、開創性的讀經會成果,也是電子佛典未來的發展方向。 ——釋惠敏(法鼓文理學院校長)

  《阿含經》是三乘共依的聖典,中觀系的《中論》、《大智度論》都引用《阿含經》說明緣起中道深義,瑜伽系的《瑜伽師地論.攝事分》更廣釋《雜阿含經》,可見大乘論師對《阿含經》的重視。本書綜合讀書會之討論,並參照漢譯各版三藏以及南傳的相對應經文,簡明扼要以白話加註解說,值得參考。 ——釋厚觀(福嚴佛學院院長)

  本書於自學研讀《雜阿含經》者,猶如一本小型的工具書,更匯集了多位善知識的修行心得,提供讀者現實生活中的觀察與應用實例。 ——釋自衍(香光尼眾佛學院圖書館館長)
 


作者介紹

編者簡介

台大獅子吼佛學專站


  1995年成立於台大佛學研究中心,是華人世界至今歷史最悠久的佛法討論專站,也是至今少數不隸屬特定宗派及道場的佛教討論園地。

  台大獅子吼站以釋迦牟尼佛教法為中心、不營利、不分宗派及道場,而由眾佛子以和合僧眾的風格經營,群策群力。站上的討論,提倡「深入經藏、以經解經」的思辨方法,另外並秉持「依法不依人」的立場,探索佛陀原義,提供清淨的討論空間。台大獅子吼站也扮演了接引初機的平台,站友們勉勵以淺白的文字讓初學佛者更能參與討論,增進對佛法的認識。

  「深入經藏」是三皈依中常念的一句話,在台大獅子吼站裡,每週都有讀經的進度,每次的讀經都不長,經中的文言文或專有名詞更無須懼怕,因為在站上大家可以深入討論。

  深入討論的最重要方法就是本站「以經解經」的方式,所依據的就是CBETA電子大藏經,為學佛者人人可以立刻查找所需的經說,並提出見解的最佳工具。根據佛陀說法純一滿淨、不異語的特性,善用電子大藏經來以經解經並交叉比對,可以避免掉入人云亦云的泥淖。也因此,台大獅子吼站上的討論找出了許多具決定性的佛陀教法,這也是在末世能難能可貴地顯示佛世尊獅子吼正法的方式之一。

  「接引初機」也是台大獅吼站的作用之一,在站上參與共同研修的人都是同學相稱,和樂融融,期許做到世尊對於僧團和合無諍的要求。

  許多初學佛的人由於看到經文就心生艱難想,於是只想拜一拜佛就了事,對於佛理了無興趣;想深入的人又苦於無法深入解析經文,而不了了之。台大獅子吼站諸位先學者常以生花妙筆,用簡單有趣的小故事、生動活潑的譬喻將佛經的義理、典故一一描繪,令想學佛法的初學者無障礙地進入佛法的門內,快速地趕上進度,覺得學佛實在有趣而不枯燥,學佛真正有用而不是口號。

  獅子吼站的設立並不是為了名或利,純是學佛者討論佛法的「虛空善法堂」,可說是五濁惡世裡一處清淨佛剎。想知道更多學佛的資訊,歡迎光臨台大獅子吼站:

  buddhaspace.org 或 facebook.com/groups/budahelp


 


目錄

〈推薦序〉劃時代、開創性的讀經會成果 釋惠敏
〈推薦序〉研讀《雜阿含經》的隨身法藏 釋自衍
〈編序〉願解如來真實義 邱大剛

《阿含經》簡介
本書使用方法


【卷第二十一】
導讀:止與觀;阿難相應(2/2)
第559經經文導讀
第559~561經
導讀:三毒
第562經
導讀:三學
第563~565經
導讀:質多羅相應
第566經
導讀:打坐的方法
第567經經文導讀
第567~568經
導讀:六根、六境、六識
第569經
導讀:五陰無我
第570~573經
導讀:初禪與第二禪
第574~575經

【卷第二十二】
導讀:諸天相應(2/4)
第576經經文導讀
第576~578經
導讀:四果
第579~589經
導讀:十二因緣
第590~592經
導讀:天界
第593經
導讀:五淨居天
第594~603經

【卷第二十三】
導讀:阿育王傳
第604經

【卷第二十四】
導讀:四念處;念處相應(1/2)
第605~607經
導讀:修習四念處
第608~610經
導讀:五蓋
第611~614經
導讀:七覺支
第615~616經
導讀:四念處與善攝根門
第617~623經
導讀:持戒後修四念處
第624~628經
導讀:多修四念處的益處
第629~639經
導讀:三十七道品

【卷第二十五】
導讀:阿育王傳優波掘多因緣
第640經
導讀:阿育王傳半阿摩勒果因緣
第641經

【卷第二十六】
導讀:五根;根相應(2/2)
第642~645經
導讀:四聖諦
第646經
導讀:四禪
第647~651經
導讀:四向四果
第652~660經
導讀:力相應
第661~663經
導讀:五根增長,產生五力
第664~666經
導讀:四攝
第667~676經
導讀:慚愧
第677~683經
導讀:如來十力
第684~703經
導讀:七覺支間的關係;覺支相應(1/2)
第704~711經

【卷第二十七】
導讀:覺支相應(2/2)
第712~722經
導讀:親近善知識
第723~740經
導讀:以各法門修七覺支
第741~742經
導讀:四無量心
第743~747經

【卷第二十八】
導讀:聖道分相應(1/2);八正道
第748~774經
導讀:正思惟及善知識能增益八正道
第775~784經
導讀:八正道在世間與出世間
第785~790經
導讀:十惡、十善
第791~796經

【卷第二十九】
導讀:聖道分相應(2/2)
第797~800經
導讀:安那般那念相應
第801~813經
導讀:四禪、八定、九次第定
第814~815經
導讀:三學;學相應(1/2)
第816~818經
導讀:戒
第819~829經

【卷第三十】
導讀:學相應(2/2)
第830~832經
導讀:不壞淨相應(2/3)
第833~843經
導讀:證初果的條件
第844經
導讀:三皈五戒
第845~856經
導讀:六念
第857~860經

相應部尼柯耶
節錄一 念處相應
節錄二 正勤相應
節錄三 神足相應
節錄四 根相應

附錄