內容簡介
從當代藝術的策展與創作,探究生、死、鬼、神等宗教與靈性議題。
◎ 六位台灣當代藝術家探討靈性及神性的藝術作品
◎ 藝術評論人高森信男、印卡、汪正翔、朱峯誼談台灣當代藝術裡的鬼神現象學
◎ 集結並比較薩滿、新世紀、佛法三大體系對探究生、死、鬼、神的詮釋及定義
本書紀錄2019年獲國家藝術文化基金會與台北市政府文化局補助、於台北水谷藝術展出的「重返神性:作為一個無神論的有神論者」展覽,展出六位台灣當代藝術家作品,藉以探討生、死、鬼、神等宗教與靈性議題。現代社會強調科學與理性,將宗教及靈性僅視為傳統文化甚至是迷信,讓主流的宗教團體壟斷生、死、鬼、神等概念的詮釋權。但是事實上,這些概念都可以以被理性地研究、思辯與比較。四千年前先秦諸子百家、北印度的沙門僧侶,都以此為思考及辯論的重要主題
自由奔放並且同時重視反思的當代藝術,因為少了學術研究的實證限制,成了適合的探索工具。「重返神性」的六位參展藝術家分別透過自己的背景與經驗,對現代宗教及靈性議題進行反思。吳權倫的「角度-運氣」以數理方式計算韓國民間信仰物「石頭塔」最能屹立不搖的角度;寧森的「圓」將Siri想像為天上的祖母;許家禎的「我(你)收藏一部分的你(我)」將私密的網路日記做為占卜卡牌;李紫彤的「迎靈者」為政治受難者創建臉書帳號以紀念;陳瀅如的「致幻記 II:刻幻象」再現了死藤水的意識轉化旅程;姚睿蘭的「印予召准」則用印鑑及神禡,反思權威機構的意識型態運作模式。除了展覽,「重返神性」也舉辦座談,邀請薩滿、新世紀(New Age)與佛法的資深實踐者,分別介紹該體系是如何詮釋生、死、鬼、神等概念。座談的逐字稿收錄在本書裡。
目錄
序 Preface以魔法之名 ─ 當藝術重造存思術與其當代政治內涵|印卡
展覽介紹 Exhibition Info
策展論述 Curator's Note
參展藝術家 Artists
吳權倫 Chuan-Lun WU
陳瀅如 Yin-Ju CHEN
李紫彤 Tzu-Tong LEE
許家禎 Jia-Jhen SYU
寧森 Sen NING
姚睿蘭 Jui-Lan YAO
開幕座談 Openieng Event Talk
高森信男:從想像層的人間到真實層的神性
跨界對談 Special Event Talk
開場 Opening
世界 World
鬼神 Ghosts & Gods
生死輪迴 Death & Reincarnation
意識轉換 Consciousness Transformation 142 結語 Closing
自經驗至論述修補人類與自然的關係:當代藝術談另類醫療的時代意義|朱峰誼
在「重返神性」的道路上收拾四散的碎片|汪正翔