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圖解楞嚴經
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圖解楞嚴經

作者:
出版社: 西北國際
出版日期: 2020-12-01
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详细介绍 商品属性 商品标记
內容簡介

正見,看見真實的自己
史上經典的佛法百科全書
  
  ●《楞嚴經》是開悟的利器,印心的聖典
  ●《楞嚴經》是真修實證的指導手冊
  ●《楞嚴經》是最富文學價值的佛經
 
  《楞嚴經》與《法華經》、《華嚴經》和《金剛經》被並尊為「經中之王」,有「自從一讀《楞嚴》後,不看人間糟粕書」等讚譽。
 
  《楞嚴經》是一部「佛法百科全書」,更是一部指導人們修證的系統修煉手冊。它還是佛教正法的代表,被歷代高僧大德譽為統攝佛教經論的教誨指南和禪宗正眼,很久以來就有「《楞嚴》興,正法興;《楞嚴》滅,正法滅」的懸記。
 
  由於《楞嚴經》文字古奧、義理深邃,許多有心要精研《楞嚴經》的讀者都不免要望洋興嘆。為此,我們另闢蹊徑出版了這本書。
 
  本書共分為五章,全面講述了《楞嚴經》,包含本經的地位、歷史、爭議、經題和譯者等內容,其中以圓瑛大師《楞嚴經講義》為藍本,綜合各家的注疏和講解,精編成一篇篇通俗易懂的短文;同時,六十個結構系統嚴謹的圖表,兩百幅精美插圖,以全新圖解手法使古老佛經煥發出新鮮活力。
 
本書特色
 
  ●佛法百科
  《楞嚴經》自古公認為「佛法百科全書」,含攝諸多深奧的佛法義理和修持法門,彰顯了佛法大智慧,素來有「自從一讀《楞嚴》後,不看人間糟粕書」等讚譽。
 
  ●諸宗共尊
  《楞嚴經》內容豐富,義理深邃,歷來被譽為統攝佛教經論的教誨指南和禪宗正眼,因而受到佛教各個宗派的極力推崇。
 
  ●全經解讀
  以圖解入佛經,清晰的視覺思維和圖文的交織互補令讀經化繁為簡;秉承方便的傳統,文字輕鬆簡潔,讓您與佛法的溝通不再有障礙。
 
印心推薦
 
  釋惠敏|法鼓文理學院校長
  胡健財|法鼓山聖嚴書院兼任老師
  李治華|華梵大學佛教藝術學系助理教授  
 
名家評價
 
  【印光大師】《楞嚴》一經,實為念實相佛之最切要法。
  【憨山大師】不讀《楞嚴》,不知修心迷悟之關鍵。
  【蕅益大師】《楞嚴》一部,不可不精熟也,譬如獨自遠行,若不預問路程,斷斷必有錯誤。
  【蘇軾】《楞嚴》者,房融筆受,其文雅麗,於書生學佛者為宜。
  【蔣勳】佛經,對我來說也是很偉大的文學作品,《楞嚴經》裡面對於各種奇特的幻覺與現實之間的錯離,文字描述得非常生動。


目錄

編者序

第一章 佛法正印:走進《楞嚴經》的世界
1.經中之王:成佛作祖之正印
2.《楞嚴經》的來歷:「拜經臺」和「血漬經」的故事
3.諸宗共尊之經:圓攝八宗的《楞嚴經》
4.《楞嚴經》的注疏:唐代以來過百家
5.開慧的楞嚴:依《楞嚴經》而悟道的高僧
6.士大夫與《楞嚴》:以蘇軾兄弟為例
7.《楞嚴經》的地位:佛教歷代祖師的推崇
8.真偽之爭:《楞嚴經》真偽決斷論
9.真修實證:《楞嚴經》持誦和修習的方法
10.經題釋義:體現全書精華的二十個字
11.本經譯題:房融在譯經時擔任什麼職務
12.《楞嚴經》的結構:惟則禪師對經宗分的五分法

第二章 見道分:《楞嚴經》的本心論
第一節 明心見性:七處徵心,八還辨見

1.楞嚴法會上的聖眾:阿羅漢和菩薩的區別
2.本經緣起:摩登伽女和阿難的欲海情天
3.阿難悔悟:世尊審問阿難出家的最初發心
4.七處徵心破妄:我們的心到底在哪兒
5.兩種根本:眾生不能脫離輪迴和成佛的根本原因
6.認賊為子:「我思故我在」對嗎
7.六識虛妄,真心不妄:妄心和真心的區別
8.十番顯見:撥落見塵明見性
9.兩種妄見:別業妄見與同分妄見

第二節 四科七大:相妄性真,本然周遍
1.什麼是四科:會通四科,即性常住
2.五陰虛妄:五陰本如來藏
3.六入虛妄:會六入即如來藏
4.十二處虛妄:色塵生眼見,還是眼根生色相
5.十八界虛妄:見聞、覺知的功能是怎麼產生的
6.七大本真:圓彰七大,即性周遍4
7.讚佛偈:阿難尊者的悲心大願

第三節 《楞嚴經》對宇宙起源和生命真相的揭示
1.三細六粗:宇宙的誕生和生命的起源
2.三種相續:中陰身投胎的現象
3.銷礦為金,不復為礦:成佛後會不會再變成有漏眾生
4.七大圓融:七大為何不會互相陵滅
5.三藏一心:佛對實相的詳盡開示
6.無明之因:富樓那最為澈底窮源的一問
7.真妄雙絕:直斥耽著戲論,正勸勤修無漏

第三章 修道分:首楞嚴大定的修持原理
第一節 圓通門:佛法修持的入手處

1.捨妄趣真:初發菩提心時應遵循的兩個原則
2.不以生滅心來求佛果:初發菩提心應遵守的第一個原則
3.解結從根:初發菩提心應遵守的第二個原則
4.妄盡還源:人為什麼會有眼睛、鼻子等六根
5.解一亡六:六根互用的神奇實例
6.誤疑斷滅:擊鐘引夢驗證聞性不斷滅
7.迷悟同源:讓眾生輪迴或涅槃都在於六根
8.解結之方:打結與解結的比喻

第二節 修持方法:二十五聖最初入手的圓通法門
1.二十五圓通:六塵、六根、六識和七大的修持法門
2.聲塵色塵:優波尼沙陀修不淨觀而悟道
3.香塵味塵:香嚴童子因聞香氣而悟道
4.觸塵法塵:跋陀婆羅因為洗澡而悟道
5.眼根鼻根:周利槃特迦尊者觀察呼吸而悟道
6.舌身意三根:畢陵伽婆蹉因毒刺傷足而悟道
7.眼識耳識:普賢菩薩的耳識圓通法門
8.鼻識舌識:觀鼻端白的修持法門
9.身識意識:優波離尊者的戒律成就法門
10.火大地大:持地菩薩自平心地而悟道
11.月光水大:月光童子修水觀三昧而悟道
12.風大空大:虛空藏菩薩觀察空大而悟道
13.彌勒菩薩:識心圓明,入圓成實
14.大勢至菩薩:淨土宗念佛法門的最佳開示
15.觀世音菩薩:耳根法門精微的修證程序
16.耳根圓通起用:千處祈求千處應,苦海常作渡人舟
17.圓通比較:文殊菩薩選中觀音菩薩的耳根圓通

第三節 持戒和持咒:攝心修定的清淨明誨
1.三無漏學:攝心為戒,因戒生定,因定發慧
2.四重決定清淨明誨:斷淫,斷殺,斷盜,斷妄
3.設立楞嚴道場:坐道場修定慧的次第
4.咒中之王:修習「楞嚴咒」帶來廣大殊勝的功德利益

第四章 證道分:修證聖位的次第
1.兩種顛倒:無明熏真如成染法
2.十二類生:因妄想而有的眾生輪迴世界
3.三種漸次:菩薩為頓悟所做的準備
4.五十七聖位:由三種漸次進修而安立的聖位

第五章 助道分:七趣因果與五陰魔相
第一節 三界:七趣眾生升墮的因果

1.三界七趣:為何一真法界會出現六道輪迴
2.臨終升墜:眾生死後會投生到六道中的哪一道
3.十習因:眾生惡業所感召的地獄果報
4.鬼趣的因果:地獄餘業所感召的餓鬼道果報
5.畜生趣的因果:償還宿債而感召的畜生果報
6.人趣的因果:佛法對人的心理的透視
7.仙趣的因果:人類的妄念與十種神仙
8.天趣的因果:三界之內最殊勝最尊貴的地方
9.阿修羅趣:修正定以除盡殺、盜、淫三妄惑

第二節 五陰魔相:端正發心,防治魔障
1.五十重陰境:修行證果前會發生的現象
2.色陰區宇:色陰禪境中的十種魔事
3.受陰區宇:受陰禪境中的十種魔事
4.想陰區宇:想陰禪境中的十種魔事
5.行陰區宇:行陰禪境中的十種心魔
6.識陰區宇:識陰境界中的十種偏差

附錄
《大佛頂首楞嚴經》全文