中華文明圈：從中華王朝看世界

　　隨著中國的再次崛起，中國成為了利益所在。

　　這一次的「中華文明圈」會不會不單是在東亞和東南亞，而是走向世界的？

　　中華文明源遠流長，中華民族的血，漢中有胡，胡中亦有漢。而「中華文化圈」（或稱「漢字文化圈」、「儒家文化圈」、「筷子文化圈」）是指中華王朝和其周邊的地方，尤其是朝鮮、日本和越南。自古以來，中華文明已經輸出到這些地方。但是，文化上的認同並不等於政治上的歸屬。中華王朝周邊的政權，是沒有一個自願接受被中國管治的。

　　百多年前，當中國人面對國亡家破之險的時候，有不少中國人的民族自信盡失。那個時期，差不多連自己性命財產都保不住，還可說甚麼「中華文明圈」呢？中國人避過了國亡家破之險。但是，中國人卻仍然是一窮二白，到處遭人白眼。本來是「文化一家」的朝鮮、日本和越南變為漸行漸遠，甚至出現了「去中國化」這個現象。

　　中國病了百多年之後，已經再度崛起了。世界越來越多的地方，已經是越來越多中國貨、中國錢和中國人了。而隨之而來的是中國飲食、中國影視、中國書刊、中國文學、中國思想、中國體育、中國歌舞等等。中國已經成為了世界利益之所在。在未來的日子，「華語世界」（Chinese-Speaking World）會不會是越來越大呢？ 

　　． 從中華王朝的角度出發，了解世界各國歷代所發生的事情，以比較理性及全面的角度去認識世界大事。

　　． 作者提出對歷史人物的評論，但是並無不敬之意，亦無意為任何歷史人物翻案。作者只是想帶出一個訊息：世事並不是非黑即白，人亦不是非邪即正。

　　． 書中提出各種問題，目的希望使讀者了解多一點事情的始末，繼而獨立地思考對與錯的問題。

　　． 本書並不是學術著作，而是一本為大眾而寫的書，希望鼓勵讀者思考，增加通識。

　　※ 《中華文明圈》為作者多年前所寫的《古今中外：從中華文明看世界》一書改編而成。

　　． 香港大學法學士／御用大律師／資深大律師

　　． 香港大學榮譽院士／香港中文大學榮譽院士

　　． 嶺南大學榮譽法學博士

　　陳志海在馬頭圍新邨和深水埗長大。他小學時曾經「考第尾」，老師的評語是「精神不集中，求學欠認真」。他中學時就讀於非傳統名校——利瑪竇書院（在兩年半內轉了三間分校）、南海紗廠（半工讀）和模範英文中學。他亦曾經在工廠當夜班雜工，高高興興地賺取「一蚊一個鐘」的工資。他會考成績平平，有幸可以在銘賢書院進修中六課程。

　　正所謂「將相本無種，男兒當自強」。他努力、努力、再努力，終於考入中文大學崇基學院的歷史系，在那裏過了人生中最快樂的一年校園生活。可是他人未在中環，心卻已經有了中環價值觀，恐怕歷史系畢業「無錢途」，便以自修生的身份報考香港大學的法律系。在收生方面，法律系對英文程度的要求是高的，但是他的會考成績只是有D的水平。他深信天下無難事，只怕有心人。他在決定報考之後，又再努力，用了大概半年的時間，在圖書館下了很多苦功，終於在高考英文科拿了個A。當年的法律系，真的是少林寺式的訓練。他在沉重的功課和考試壓力下仍然半工半讀，過了四年「爭分奪秒」的大學生活。當年來回深水埗和香港大學，加上晚上教書，每天都要用四小時在交通工具之上。他苦無時間讀書和思考（「學而不思則罔，思而不學則殆」），怎樣辦？窮則變，變則通。他坐船時看書，坐車時思考，放暑假時閱讀來年的書本。他差不多每晚都讀到深夜，而在太疲勞之時，便在心裏唱一下《大丈夫》提神：「男兒一生要經過世上磨練共多少？男兒一生要幾次做到失望與心焦？我有無邊毅力，捱盡困難考驗……」但是，最多唱四句便要停，因為不可以花時間唱第五句。明早起床，又再搏過！有一晚夜闌人靜之時，他曾經「眼淚在心裏流」，卻不知道當時的「困難」其實是上天的「恩賜」，不知不覺地給他帶來了年輕人最大的資產：解決問題的能力。他終於體現「人定勝天」，「超額完成」學業，以一級榮譽畢業。

　　做見習大律師那一年是沒有薪酬的。他要養家，便靠教書維生，一星期教六個晚上和整個星期六的早上；連午飯時間，他也在師父的寫字樓替富家子弟補習法律。其實，如果當年沒有教席，他是毫無疑問願意去做任何所謂「低下」的工作的（如清潔、搬運、侍應等等）。他不單會做，還會盡力做到最好。

　　1978 年陳志海成為大律師，1994年成為御用大律師（主權回歸時改稱資深大律師），在法庭過了二十五年充滿挑戰的日子。

　　當人生的旅程走了一半有多之時，他想享受一下「從心所欲」的生活。有一天，他問自己三個問題：第一，「如果從明天開始上法庭沒錢收，我會否繼續做？」；第二，「如果不會做，我會否餓死？」；第三，「如果不會餓死，我會否悶死？」。對他來說，三個問題的答案都是「否」。於是他在五十四歲時毅然急流勇退，與世無爭，日中飲茶看書，享受古今中外前人遺留下來的文化遺產，雲與清風他常擁有，自得其樂。

　　四年之後，他因為「技癢」或「愛財」而重操故業。不過，兩年之後，因他更喜歡「任我行」心態的生活，便淡出法律界，重回到「從心所欲」的境界。

　　他希望用自己的經歷勉勵年輕人。他兩手空空，從深水埗一步一步地走上山頂。他可以，為甚麼你不可以呢？世界是不停在變的，我們不應該用二十年前的思想處理今天的事。今天的香港，已經不是從前的香港，但是上游的機會依舊在，甚至更多和更大，雖然途徑是大大不同了。無論世界怎樣變，正確的人生態度仍然一樣：在重大的事情上，要作「知情下之選擇」。定下了目標之後，要考慮自己的優點與缺點，繼而坐言起行，用最有效的方法及以最短的時間達標。一於勇往直前，搏盡無悔，不枉此生。他在此告訴各位可能正面對窮困、無助或迷惘的年輕人：「將相本無種，男兒當自強！」不要怨天尤人了，不要再說是社會的錯了，不要再諉過於人了。站起來吧！把你認為的社會不公、他人的白眼等等都盡化為動力。從今天開始，「命運是對手永不低頭……成功只有靠一雙手……奮鬥」！

　　著作：

　　． 《古今中外：從中華文明看世界（第一冊：中華文明）》

　　． 《古今中外：從中華文明看世界（第二版）》

　　． 《All Kinds of Everything: From Chinese Civilization to World History (Vol 2: World History)》

　　． 《All Kinds of Everything: From Chinese Civilization to World History (until 1912) 2nd edition（精裝本）》

　　． 《美國另外的一面》

　　． 《美國另外的一面（從1898開始）（增訂版）》

　　． 《中華文明圈》