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★★★你絕不能錯過如電影般運鏡流暢、如小說般精彩好讀的哲學書★★★
☆盤據德國《明鏡週刊》排行榜數月之久
☆德國亞馬遜哲學類書籍NO.1，讀者評價4.7顆星
☆德國《哲學雜誌》（Philosophie Magazin）總編輯最新力作
以電影運鏡般的流暢敘事，細膩鋪陳現代哲學史上四位重量級哲學家的思想與行動。是一本文學性極高的哲學書。
—— 林靜君，台灣高中哲學教育推廣學會理事長
維根斯坦、海德格、卡西勒、班雅明，四位大哲學家在1920年代德國掀起的一場思為顛覆利成，在Eilenberger的妙筆下如小說情節般一讀就不下來！
—— 超級Ｙ，哲學普及Youtuber
歐戰後十年，也就是一九一九至二九年，是現代思想史的關鍵時刻，許多擲地有聲的哲學經典鉅作紛紛登場，維根斯坦（Ludwig Wittgenstein, 1889-1951）、海德格（Martin Heidegger, 1889-1976）、卡西勒（Ernst Cassirer, 1874-1945）和班雅明（Walter Benjamin, 1892-1940）如同魔法師般，紛紛在此時出版其一生最重要的著作，提出了前無古人的嶄新思想，這些經典鉅作為各個思想學派奠下基礎，不僅形塑了當代哲學的面貌，也影響了我們如今的思考方式。可以說若沒有這些思想，就沒有今日的人文學科（geisteswissenschaften）。
此時威瑪共和（1919－1933）剛剛成立，德國社會的情緒在憂鬱和快感之間搖擺不定，酒館裡日夜不息的爵士樂，彷彿一切歌舞昇平，而在歐戰災難的陰影下，街頭上亦充斥著法西斯主義和共產主義，表達對社會的憤慨。哲學家紛紛對此展開思索，無論是他們對科技、民主危機、文化戰爭、個體的烏托邦、媒體滲透、宗教基本教義派或是永續性議題的批判，當代議題的走向無不跟隨他們對此的理解和闡述。
本書追尋這幾位思想家的腳步，細細回溯他們的一生，用文字重建這四位知識分子的連結，呈現出「狂野」的一九二○年代氛圍。讀者將會在奧地利的鄉村學校聽維根斯坦講課、和班雅明一起漫步於巴黎的拱廊街之下，和海德格一起側耳聆聽南德黑森林小木屋旁的杉樹呼號，以及和卡西勒一起往來於柏林與漢堡之間。
回首這一路，哲學家們論及婚嫁、埋葬愛情、吞雲吐霧……但最重要的是，這些都攸關我們對於「存在」的大哉問，特別是生而為人的定義，四位哲學家都各自給出了不同的解答。
各界推薦
■ 林靜君│台灣高中哲學教育推廣學會理事長
■ 超級Ｙ│哲學普及Youtuber
■ 紀金慶│國立台灣師範大學、海洋大學兼任助理教授
■ 蔡慶樺│作家
■ 劉滄龍│國立臺灣師範大學國文系教授
■ 冀劍制│華梵大學哲學系教授
（依姓氏筆畫順序排列）
作者簡介
沃弗朗．艾倫伯格Wolfram Eilenberger
一九七二年生於德國弗萊堡（Freiburg），先後在海德堡、柏林和芬蘭的土庫（Turku）攻讀哲學、心理學和羅曼語言學。二○一一年創立《哲學雜誌》（Philosophie Magazin），此雜誌是德國最重要的哲學雜誌。他是德國談論哲學主題的電視、廣播節目的常客，現與家人居於柏林，曾出版多本哲學著作，皆叫好又叫座。
譯者簡介
區立遠
臺大哲學碩士，德國杜賓根大學古典文獻學碩士，目前為政治大學外語中心教師。譯有《一九三三：一個猶太哲學家的德國回憶》、《億萬富豪的霸權》（行人）、《疾病與權力》、《厄運之地》、《山屋憶往：一個歷史學家的臨終追想》（左岸）等
I. 序幕——魔法師們
上帝來了—攻頂者—從容不迫
達佛斯神話—人的問題—沒有根基—兩種想像—面臨選擇
班雅明在哪裡？—寧可失敗—我的人生需要一個目標嗎？—一人共和國
II. 跳躍——一九一九年
［博士班雅明逃離了他的父親，少尉維根斯坦進行了財務自殺，編制外講師海德格放棄了他的信仰，卡西勒先生在電車上捕捉了他的頓悟。］
怎麼辦？—避難所—關鍵的日子—浪漫主義的論題—新的自我意識—逃走
蛻變—倫理的行動—別無所求的不幸
懷胎—側翼無防備—無直觀的世界—原初科學家—沒有不在場的理由—新的國度—忠於事件
德國的美德—不受歡迎—電車上的靈感
III. 語言——一九一九至一九二○年
［維根斯坦在風暴中現身，海德格體驗到完整的真理，卡西勒尋找他的形式，班雅明翻譯上帝。］
用圖像表達—維也納的橋樑—精準的詩意—逆風而行—在海牙的三個點—事實的圖像—理髮師—梯子上的羅素—為什麼這個世界不存在
洪流之下—模糊的視線—一起孤獨—兩個怪人—先於周遭世界—真實性的透顯
一些媒體的工作—躁動不安—職責—澈底的翻譯
崇拜與聲音—在漢堡的歌德—基本現象—對於多元的意志—前進—有普遍語言嗎？
IV. 教育——一九二二至一九二三年
［海德格準備戰鬥，卡西勒氣到失控，班雅明與歌德共舞，維根斯坦在尋找一個人。］
和平歸小木屋—巨大的號召—此在的預先關懷研究—迎向風暴的勇氣—求職奮鬥
壞鄰居—好鄰居—書架上的烏托邦—神話的結果—新的啟蒙—隔著河
深陷漩渦—結盟的第三人—歌德在威瑪—更多陽光—自由或命運—選擇或決斷—離婚共和國—救贖的一躍—解放的超越性
毫不留情—只有四分之三是人—治療中—由上而下
V. 你 ——一九二三至一九二五年
［維根斯坦咒罵著，卡西勒恢復了健康，海德格著了魔，班雅明變得有孔洞。］
白痴—這很複雜
遠來是客—從漢堡到貝勒維—蛇的關鍵實驗—隧道與光
危急的威瑪共和—穩固的堡壘—成為一個事件—你，精靈—在存有之中—思考那最重之物—世界之愛
飢餓療法—德國再見—葡萄與杏仁—啟程
VI. 自由——一九二五至一九二七年
［班雅明感到悲傷，海德格生了小孩，卡西勒成為明星，維根斯坦變成了孩子。］
紅星—批判的前言—亞當的墜落—悲傷之處裡—回想的聆聽—哀悼的轉喻—批判的圖畫冊—巴勒斯坦或共產主義
在身邊—開工—問題的揭露—此在的時間—這就是鐵鎚：器具分析—風暴與恐懼—確定的某是：朝向死亡的前進
漢堡學派—被遮蔽的起源
結果的多元性—藉由探索世界來自我形塑—仰望宇宙
小孩的口吻—言說的工程師—理性的列表—責任原則—昏厥事件
VII.拱廊街——一九二六至一九二八
［維根斯坦蓋房子，班雅明有所突破，卡西勒深受吸引，海德格返鄉。］
技術的天分—只為神明而建—沒有大師的門徒—你們什麼都不了解
崩潰邊緣—終點站莫斯科—他人的地域—沒有框架的男人—一人派對
大海上—在暴風眼中—重大事件法蘭克福—個體與共和
蓋房—精靈時代—存有之後—根基與深淵—重返起源—返鄉—高山滑雪
VIII.時間——一九二九年
［海德格與卡西勒在山頂，班雅明凝視著深淵，維根斯坦發現了新的道路。］
自由滑行—在人群中—在慕尼黑的前夕—放鬆吧各位！
在言語的暴雨中—達佛斯辯論—舔舐傷口—春天的感覺—三百文錢的歌劇—門—屏息穿過
黑夜—煤氣燈照明—自我毀滅的性格—香腸四周
漫遊者—不上課—內部問題—返回日常—那不勒斯在劍橋—為一個目的而回想
話語的城市—衝撞圍牆
終曲
謝詞
註釋
人名對照表
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