作者簡介
奈爾克.無方(ネルケ無方)
禪僧。現為日本兵庫縣曹洞宗禪修道場安泰寺住持。一九六八年生於德國柏林,祖父為牧師。十六歲時第一次接觸坐禪。一九九○年於京都大學留學時上山前往安泰寺。柏林自由大學日文、哲學研究所畢業後,一邊攻讀博士學位一邊修行。一九九三年決定專心修行而出家,師事安泰寺第八代住持宮浦信雄老師。當時無方將存下的獎學金全部寄給人在德國的父親。之後除安泰寺外,他分別在京都的東福寺和福井的發心寺等專門僧堂各修行了一年。三十三歲時為開設禪修道場,無方離開安泰寺,在大阪城公園開辦名為「流轉會」的坐禪會,開始了居無定所的禪僧生活,六個月後得知師父圓寂便回到山上。二○○二年起擔任無所屬信徒、自給自足的安泰寺之住持,與來自日本國內外的參禪者與禪僧一起修行。著有《迷惘之人的禪修行》(新潮社)、《只管打坐》(光文社)等書,著書豐富。
譯者簡介
蔡易伶
政大英語系、輔大譯研所畢,日本同志社大學留學生別科進修。
曾任出版社編輯,現為專職譯者,定居京都。譯有《京町家:京都町家的美感、設計與職人精神》。
【前言——只管活著】
生活本身即修行
人生根本沒有什麼「意義」!
「真實」就像高掛空中的月亮
只有你可以活出自己的人生
【閱讀即為禪修行】
之1
問候 丟掉「我」,把「你」放在心上
之2
大丈夫 對深信不疑的「正確之事」保持懷疑
之3
樂寂靜 不要和他人比較
之4
迷中又迷 迷惘、煩惱皆為開悟的原料
之5
腳下照顧 從擺好鞋子開始
之6
心不可得 停止追尋,放下自己
之7
喫茶去 連「不要執著」的執念都丟棄
之8
放下著 接受自己本來的樣子
之9
愛 不執著於敵我
之10
不思善,不思惡 從善惡中解脫,獲得自由
之11
自由 以「我」為依歸
之12
典座以絆為道心 唯有透過實踐才能看見「道」
之13
緣起 宇宙中一切存在皆互有關連
之14
無 放下心,便能接受一切
之15
身心脫落 找出束縛自我的「真面目」
之16
不殺生 站在「被奪去生命之物」的立場想一想
之17
以心傳心 以全新之眼觀看,全新之耳聆聽
之18
王索仙陀婆 把對方的話當成自己的事
之19
一日不作,一日不食 只管勞動,只管吃飯,只管睡覺
之20
日日是好日 今天只有一次
之21
天上天下,唯我獨尊 尋找自己的話語
之22
一期一會 不存在「同一片天空」
之23
佛 凝視你心中的「佛」
之24
修證一等 唯有在修行中才能成「佛」
之25
自未得度先度他 無法較他人早一步成「佛」
之26
生死即涅槃 向天堂和地獄說「再見」
之27
百尺竿頭進一步 不要緊抓著「我」不放
之28
色是色,空即空 不為所有的行為區分優劣
之29
嗟末法惡時世 學習佛法,並付諸實踐
之30
現成公案 跳入水中,學會游泳
之31
誓願 凝視無法信守承諾的自己
之32
南無阿彌陀佛 無自力,亦無他力
之33
一息半步 配合呼吸,緩步前進
之34
眼橫鼻直,空手還鄉 放下所有多餘的事物