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邪惡的見證者:走出過往、銘記傷痛,德國的轉型正義思考

作者: 蔡慶樺
出版社: 天下雜誌
出版日期: 2020-02-24
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內容簡介

每一個國家,都有繞不過的傷口。見證了過往殘酷的許多名字,就這麼被時間抹去。
當舉世都盛讚德國人能正確處理轉型正義問題時,這本書對於同樣身處歷史、族群議題中等待和解的台灣,
或許能打開一扇希望之窗,以及值得借鏡的典範。

  德國思想研究者蔡慶樺在二○一三年至二○一八年間派駐德國時,由書籍、展覽、影劇、少為人知的歷史事件等多重面向,深入挖掘那個大時代下小人物的見證,以及德國人對自身過去邪惡所進行的種種反思。他在一個個血淚斑斑的泛黃故事中,帶領讀者看見回憶、述說、反抗、面對的勇氣,以及德國社會如何對這一切反覆討論、曲折前行。不僅是面對歷史的思考,更是對人性、對道德的深刻探問。

  一個國家的偉大之處,就在於能從重創中站起來,不只是經濟或政治上的重生,
  更必須在精神及文化上學會哀悼,癒合不可能癒合之創傷。


  本書以在德文中特有的一詞概念貫穿:「克服過往」(Vergangenheitsbewältigung),已發生的、過去的錯誤,不會簡單地在歷史中消失。如何面對、克服傷痛,才得以進而讓未來得以正常進行。勇敢撕開和諧的偽裝,才能從根源療癒,並確保未來不再重蹈覆轍,以求終有一天能完結這個重擔。

  為無名者做傳,我們一起做傾聽者、記憶者、敘述者。
  從另一岸到這一岸,我們都站在轉型正義的起點上。

強力推薦


  德國文化觀察家 & 作家  神奇海獅(李博研)
  教師 & 作家  蔡淇華
  廣告導演 & 作家  盧建彰
  (依姓氏筆畫排序)


作者介紹

作者簡介

蔡慶樺


  高雄出生,苗栗、臺南長大,臺北求學,後移居臺東。在臺灣跟德國讀外交、哲學及政治。政治大學政治學系博士,治歐陸思想史。曾入圍2019年台灣文學金典獎、獲2018年及2019年人權新聞評論獎,並獲2020年台北國際書展大獎(非小說類)。


目錄

推薦序一:直視傷口才能真正治癒 神奇海獅(李博研)
推薦序二:擺渡到「因能而愛」的另一岸 蔡淇華
推薦序三:有眼的就該看 盧建彰
自序    :那些該見證卻被遺忘的殘酷

1.成為奧斯威辛的見證    
只想趕快回去過「正常人的生活」    
「我的母親走進了毒氣室」    
法律無法完成的工作,必須由我們繼續
    
2.三個男孩與一間被遺忘的集中營    
記住,重述,才能持續進行    
在歷史上消失的一千七百位猶太人    
我們的家鄉也有集中營?    
即使骯髒,也得忍痛揭開    

3.他不曾別過頭去:那些走過納粹時代的學者們    
研究院也要「雅利安化」    
誰才應該感到遺憾?    
一個被放逐的學者    
拒絕成為歷史共犯    

4.跨越三百年的世代之聲:長者的圖書館    
跨越世紀的小人物    
被全世界最冷峻的牆隔開    
一夕封閉的邊界    
與自己的國家奮戰    
留下倖存者的聲音    

5.「讓我們的男人回來!」    
怒吼的女人    
守護我們珍惜的一切    
這是反抗,也是革命    

6.如何可能抗拒對德國文化的愛?    
恨納粹,但無法恨德國人    
當個人被「非人」化    
是桂冠,還是災難?
    
7.希特勒的迷幻時代    
毒品與藥物的黃金時期    
你的身體屬於誰?    
亢奮的戰場    
跑呀!跑呀!跑呀!    
藥癮心態與全民毒品    

8.這一代人的母輩父輩們    
一場戰爭,五個好友,五種命運    
在克服過往之外,是時候克服悲傷了    
加害者是否也可能是受害者?    
美國人眼中的可疑觀點    
我們內在最敗壞的那部份    

9.撕下那張粉紅標籤:德國同志運動的漫漫長路    
當同性戀被視為有罪    
「老媽說沒問題啦!」    
柏林議員的震撼彈    

10.我們得有全新的語言:那些在政治化後變質的字    
「淨化」是什麼意思?    
當語言成為一種落實暴力的機制    
對待語言,我們也必須要求一種轉型正義

11.暴政有其界限:檢察官鲍爾的雷默爾審判
一度被排斥,今日成模範
雷默爾審判:暴政有其界限
不法國家
抵抗權:日爾曼律法傳統
格格不入者

12:陌生的父母們
魔鬼的交易
原罪?

13:無能哀悼:以一種德意志方式去愛
無父的社會
無能哀悼
以一種德意志方式去愛