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《六祖壇經》是六祖與弟子門人之間的相關記錄，此是中土祖師論說法義，唯一被稱為「經」的佛教典籍，亦足見後人對六祖惠能大師的推崇。本書的著作方向，即以《六祖壇經》為依據，特將禪門的生活智慧、修行風格與論說心地法義等，儘量以近於現實生活為論述中心，以呈現禪的智慧與心行。
本書特色
將禪門的生活智慧、修行風格與論說心地法義等，
以近於現實生活為論述中心，呈現禪的智慧與心行。
深入淺出的說明，禪的智慧盡在本書中。
作者簡介
胡順萍
1961年生，籍貫臺北
學歷
國立臺灣師範大學國文研究所碩士
輔仁大學中國文學博士
教職
現任教於元智大學中國語文學系
專書著作
《永明延壽「一心」思想之內涵要義與理論建構》、《華嚴經之成佛論》、《法華經之思想內涵》、《般若波羅蜜多之覺觀與行證》、《阿含經解脫之道—增上戒、定、慧三無漏學》、《先秦諸子的大自然觀-以孔、孟、老、莊為主》、《大自然之道與聖人之行》、《佛聖真人的悅樂、自在、慈悲》、《彌勒的慈心與慈行》、《華嚴世界的修行》《易與人生》與《妙蓮華開的生活》等。
自序
〈行由品〉禪宗六祖惠能大師一生的行誼由來
〈般若品〉依妙智慧善觀一切而不執不著
〈疑問品〉疑除生信：功德在自性中，西方就在眼前
〈定慧品〉定即慧、慧即定的定慧一體
〈坐禪品〉一切處心不動，語默動靜、行住坐臥，無往不禪
〈懺悔品〉無相懺悔的懺其前愆，悔其後過
〈機緣品〉根機勝緣相感應，以轉迷為悟、開發自性
〈頓漸品〉南宗之頓、北宗之漸，依法入理，則歸於一，皆善巧方便之所致
〈護法品〉擁護佛的一乘正法、感荷師恩
〈付囑品〉授以法、囑其傳持
