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成為基督徒，從此就幸福快樂嗎？
信了主，恩福滿溢的人生就地啟動，
還是從此踏上了「有人打你的右臉，
連左臉也轉過來由他打」的道德苦修之旅？
新約學者賴特以對新約及其寫作時空背景的深刻了解，
分析亞里斯多德、耶穌及保羅對基督徒品德的看法，
提出可同時容納恩典與行為的思考架構：
基督徒可利用讀經、聚會、聽故事、共同服事的循環，
將與耶穌同死同復活的生命，操練成第二天性，
在今生此地就實踐神國公義，享受蒙福的恩典生活。
除了對聖經經文深入淺出的說明，
賴特也以簡明的對話筆法及親切的生活例證，
邀請讀者辨析啟蒙運動、浪漫精神、存在主義
對現代人行為的影響；藉由閱讀本書，
初信者可以更理解扎根基督信仰的實際意義，
信主多年的門徒，也可以藉此書進行主題查經，
修整靈性生活的目標與熱情。
作者簡介
賴特（N .T .Wright）
英國牛津大學威克里夫學院高級研究院士，曾擔任英國聖公會主教八年，集牧者與學者兩種身分於一身的賴特尤其在意神學與生活的關聯，以紮實的學術研究，還原新約聖經對當時信徒的意義，並以邏輯嚴謹、取材磅礡的寫作風格，為平信徒寫作系列解經書。其鉅著「基督教起源與上帝議題」獲得高度注意（前三冊已由校園中譯出版），也曾為英國廣播公司（BBC）製作以「今昔耶穌」為主題的電視節目，該節目內容已輯為《認識耶穌的10堂課》（校園出版）。
《信主了，然後呢？》是賴特介紹基督教系列中的第三本，前兩本為《純．基督教》和《意外的盼望》（暫譯）。本書除了藉舊約與新約經文說明基督教的德性觀點，也談論自亞里斯多德以降，兩千年來人們對「道德」的主要看法，並為「宗教都勸人為善？」、「道德行為的主客觀標準」、「道德可教嗎？」等常見問題，提供明確、深入的解答。
推薦序１／從神學到生活／陳世冠001
推薦序２／讓救恩有諸內、形於外／王礽福002
導 讀／跟隨規矩、我心或耶穌？／邱昭文003
序：從信仰願景回溯現今生活011
PART1我們為何而活？017
One 基督徒的生命有特殊意義嗎？018
Two 如何分辨行為對與錯？022
Three 公共秩序瓦解浪潮026
Four 人生為何不幸福？032
Five 哈德遜河迫降奇蹟039
Six 德性操練 得著幸福的力量044
PART2品格的轉化051
One 表裡一致的生命態度052
Two 轉化目標：培養第二天性055
Three 參考亞里斯多德理論架構059
Four 以外在行為改變神經構造063
Five 循規蹈矩還不夠嗎？070
Six 忠於自我 雖然真實但不美善078
Seven 靠神恩典，不作道德黷夫089
Eight 帶著行動的盼望097
PART3 祭司和統治者 107
One 創世記：造物主指派形象代理人108
Two啟世錄：君尊與祭司雙重使命113
Three 聖殿傳統 聯結兩大職分120
Four君尊祭司 提前操練聖潔與禱告124
Five耶穌應許門徒未來榮耀134
PART4 即臨之國與有備之民141
One 登山寶訓操練神國生活142
Two 天國八福說明神國法則148
Three 耶穌十架贖回神國君尊祭司152
Four 培養德性，先去除心靈壞習慣161
Five 耶穌捨己順服，展示德性歷程170
PART5 思想更新帶來的轉化 181
One 在暗黑世界培養白晝之心 182
Two 培養步驟：脫下舊人、穿上新人187
Three 切換思考模式 對抗世界思潮198
Four 良心佐證，判斷自我行為210
Five 追求智慧，漸漸多知道神 216
Six 耶穌基督，是德性的起始與目標222
Seven 統整心與腦，鍛鍊第二天性225
PART6：三種德性、果子九種特質和一個身體235
One 愛的表現千萬種236
Two 永存的愛：從今生跨足終末240
Three 聖靈果子：耕耘待結實245
Four 發現上帝與鄰舍的需求256
Five 群體發揮德性力量266
Six 信徒合一成為聖殿272
PART7：君尊的祭司化德性為行動281
One 培養上帝喜悅的敬拜深情 282
Two 醞釀鄰舍有感的福音行動 289
Three以神學建設這個世界300
Four 恩典德性vs.自然德性303
Five 聖潔是敬拜與宣教的基礎309
Six 在暗黑世代活出專屬美德314
PART8：培養德性的良性循環325
One 良性循環五要素326
Two 閱讀聖經 打開面向神的窗戶330
Three 聆聽故事 辨認模式與意義334
Four 觀察榜樣 關注德性培養過程338
Five 加入教會 共同服事周遭需要343
Six 群體操練 以規律聖禮鍛鍊信望愛350
後記：延伸閱讀 359
附註367
經文索引369
主題索引373
問題討論394
